墨家“侔”的语义学思想探析
作者: 关兴丽  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 侔  语义学  意会性 
描述:“侔”是中国古代墨家在论辩过程中总结出来的一种论说方式 ,含有丰富的语义学思想。从墨家对“侔”的定义(“是而然”)可以看出其对语言意义的阐述。由于自然语言是意义丰富的语言 ,墨家又从“是而不然
墨家“侔”的语义学思想探析
作者: 关兴丽  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家“侔”的语义学思想探析
墨家与亚里士多德语义学思想初探
作者: 许锦云  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  亚里士多德  语义学思想 
描述:墨家和亚里士多德创造了中西方古代逻辑的最高成就,初步探讨了语义学基本问题,符号与指称关系、语词和语句的意义、定义方法等。他们都认为语言符号具有指称对象的功能,注重对语词意义的探讨,分析了语词
后期墨家关于复合词项的语义
作者: C.翰森译 周云之译  来源:中共浙江省委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  语义学  词项  复合  语义解释  表达式  修饰 
描述:自从墨家提出简单“名词”(词项和谓词表达式)的语义解释的语义学方案,自然地遇到表述方面的修饰问题。语义修饰使一个词项成为一个具有不同外延范围的新项(一个复合项)。
风雨晦,鸡鸣不已——论墨家的“任侠”精神及在后世文人身上的凸显
作者: 牛菡  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  任侠  文人 
描述:墨家精神与侠文化之间存在着千丝万缕的联系,具体表现在墨家具有一些“侠”的精神并把它提升到了“任”的层次,这种“任侠”精神具有着贵义重诺、轻生赴死、替天行道,为弱者立言的特点及浓烈的乌托邦色彩。后世墨家逐渐衰微,其“任侠”之气却作为民族文化的一股源流凸显在后世文人的价值标准与行为准则、精神气质及创作思想、政治思想及救国理想上,留给我们愈加厚重的思想文化财富。
[0图]草鞋十架 墨家基督徒的神思冥想
作者: 黄焦风  录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:草鞋十架 墨家基督徒的神思冥想
荀子与墨家正名论之比较
作者: 訾其伦  来源:濮阳职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子  墨家  名  正名理论  比较 
描述:荀子和墨家的正名论在名的本质、名实关系、有关名的分类、关于名的谬误、正名原则等方面有相同之处,但在政治倾向、正名的具体方法上有很大差别。比较二者的同异,有助于更深入地了解先秦的名学理论。
冯友兰早晚期墨家观之比较
作者: 彭建雄 张逸  来源:青年与社会(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 冯友兰  墨学  墨家观 
描述:著名哲学家、哲学史家冯友兰,虽然被学界认为是程朱理学一系的现代新儒家学者,但他对墨学的研究也非常重视,并将其研究的成果融入到了他所构建的哲学体系当中。通过分析冯友兰早晚期墨家观的共同之处与不同点,为墨家思想的进一步解读和“冯学”的深入研究提供借鉴。
冯友兰早晚期墨家观之比较
作者: 彭建雄 张逸  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 冯友兰  墨学  墨家观 
描述:著名哲学家、哲学史家冯友兰,虽然被学界认为是程朱理学一系的现代新儒家学者,但他对墨学的研究也非常重视,并将其研究的成果融入到了他所构建的哲学体系当中。通过分析冯友兰早晚期墨家观的共同之处与不同点,为墨家思想的进一步解读和“冯学”的深入研究提供借鉴。
梁启超不同阶段墨家逻辑比较研究
作者: 刘立刚  来源:人民论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  比较研究 
描述:梁启超用西学方法来注墨、研墨,使墨学研究方法开始向近代转化。在早期的《子墨子学说》和《墨子之论理学》中,梁启超主要是用西方论著的框架对墨家逻辑进行比附研究,使墨家逻辑层次分明且自成系统。而古今文方法兼用、中西学术方法皆取的注书方式则代表了梁启超后期治墨方法的重要变化。
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