墨家“杀盗杀人”的命题不是诡辩
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
墨家“杀盗杀人"的命题是诡辩
作者: 于惠棠  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说
试析孟子墨家思想的吸收与借鉴
作者: 郭小飞 马海峰  来源:通化师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子  墨家  吸收  借鉴 
描述:在战国时期儒墨两家都声势浩大,而且互相攻击。尤其是儒家一代大师孟子,极力抨击墨家。但实际上在孟子攻击墨家的同时,也自觉不自觉的受其影响,吸收、借鉴了墨家的一些思想。
墨家思想
作者: 郑妍  来源:西江月(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  明鬼  功利主义 
描述:从《》的文本来看,墨子对鬼神有无之事,并不笃定。通览墨家著述,多有与右思想相左之处。墨子崇尚功利主义,对于社会失德的状况,急需一种外在力量来规范众人。墨子选定了鬼神。在其致用思想的影响下,即使
墨家思想
作者: 郑妍  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  明鬼  功利主义 
描述:从《》的文本来看,墨子对鬼神有无之事,并不笃定.通览墨家著述,多有与右思想相左之处.墨子崇尚功利主义,对于社会失德的状况,急需一种外在力量来规范众人.墨子选定了鬼神.在其致用思想的影响下,即使
墨家崇拜研究
作者: 弓磊  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子》作为中国先秦墨家的集大成著作,对中国思想文化的发展产生了极其深远的影响。本文拟就墨家的天崇拜思想做初步的探究。br 全文共分为四个部分:br 第一部分为绪论。介绍墨子、《墨子》,并对天、
墨家“杀盗杀人”是一个朴素的辩证的命题
作者: 陈卓祥  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  “人”  芝诺  形式逻辑  后期墨家  属概念  一般与个别  苏格拉底  个别性 
描述:的来由没有明确交代,我们不能绝对肯定荀子所批判的命题就是墨家的命题,但是,从《小取》对这个命题的阐述可以看出,这个命题就是墨家的命题。后期墨家就这个命题遭到的责难在《小取》中回答说:“盗,人也;多盗,多人也;无盗,无人也。奚以之?恶多盗,恶多
墨家“杀盗杀人”是一个朴素的辩证的命题
作者: 陈卓祥  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  “人”  芝诺  形式逻辑  后期墨家  属概念  一般与个别  苏格拉底  个别性 
描述:的来由没有明确交代,我们不能绝对肯定荀子所批判的命题就是墨家的命题,但是,从《小取》对这个命题的阐述可以看出,这个命题就是墨家的命题。后期墨家就这个命题遭到的责难在《小取》中回答说:“盗,人也;多盗,多人也;无盗,无人也。奚以之?恶多盗,恶多
附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗杀人”)
作者: 罗契 郑伟宏  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗杀人”)
墨家“杀盗杀人”的命题是否是偷换了概念
作者: 骆风和  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子《小取》中有下列几个同样的推论: 获之亲人也;获事其亲事人也。其弟美人也;爱其弟非爱美人也。车木也;乘车乘木也。…………盗人也;杀盗杀人也。对这种形式的推论,是否偷换了概念,有不同意见,我想谈一下我的看法。这种形式的推论,肯定是附性法的推论,对此有下列规律: