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论墨家思想对《太平经》的影响
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作者:
李金山 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 天志 明鬼 节用 兼爱 《太平经》
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描述:并改造、发挥,用于自己学说的经典主张。考察比较《太平经》和《墨子》,不仅对于全面梳理这部早期道教经典的庞杂思想体系有重大价值,而且对于理解秦汉以来墨家思想的演变脉络也有着重要的学术意义。
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浅谈传统经名的法学底蕴——墨家"语经"义释
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作者:
周兴生 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 经 辞 故
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描述:传统人文学术素以经学传世.但经学的学术底蕴迄今不明.这导致本土学术高低不能以本土标准衡量的现象,墨家学术亦无深入认识的台阶.此文以关键字考释揭示"经"具有学术水准标尺功能.此功能源于"经"要求文言
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墨家与诸子十说
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作者:
刘士林 来源:河南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 先秦诸子 诸子哲学
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描述:从出身与源流上看,以墨子为核心的墨家学派很可能是一个流亡的贵族集团。孔子与墨子的分歧在于"礼与食孰重",即政治文明重要,还是物质文明重要;孟子与墨子的分歧在于"君主的正业是什么",即创造物
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试述墨家关于“说”的理论
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作者:
王丽娟 来源:昆明师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 推论 逻辑思想 本质 墨子 论式 推理论证 墨经 结论 三年之丧
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描述:,判断,推理。本文仅就墨家关于“说”的理论,作一概略的叙述。一、“说”的本质墨家在《小取》篇里提出了一个重要的逻辑命题:“以说出故”。墨家所谓的“说”是“说知”。《经上》云:“知:闻,说,亲。”《经说上
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前期墨家宗教说平议
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作者:
蒋开天 来源:安庆师范学院政治学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 前期墨家 尊天 事鬼 非命 巨子制
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描述:有关前期墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭。文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织系统,是墨家之所以称之为宗教的制度保证。然而,由于墨家将天分主宰之天与义理之天二义,且其不能切实有力的论证鬼神实有,更重要者,墨家的宗教信仰系统与组织系统之间又存在着不可调和的内在冲突,致使墨家的宗
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《周易》古经与墨家思想
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作者:
孙熙国 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 易经 墨家 尚节 尚力 尚用 兴利
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描述:诸子之学皆源于《易》。就墨家而言,其思想的基本特征为:贵节非乐,贵兼泛爱,尚用尚齐,兴利节用,尚力自苦,尚贤尚同,右鬼薄葬,非礼非命。以此为参照,考诸《易经》,不难发现,墨家思想的许多方面,如尚节、尚力、尚用、兴利等,皆可在《易经》中见其端绪。
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[0图]行侠仗义说墨家
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作者:
萧鲁阳著 来源:武汉:湖北人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家-研究-墨家
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描述:本书主要内容包括:墨翟姓名趣话;墨子一生做了啥;怎样读《墨子》;寻找墨圣读书的轨迹;墨子思想的核心;高远的人本情怀;百家圣人义不一等。
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千古豪侠说墨家
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作者:
朱建军 来源:国学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 豪侠 中华民族 天使 白衣
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描述:墨家是中华民族的骄傲,如果中国也有天使的话,那么一个真正的墨家人物就应该是天使,虽然他们没有翅膀、没有娇好的面容,而且大多并非美女而只是男子。他们和我们想象中的天使外形上的相象之处,只是他们都是身着白衣。只不过墨家之所以穿白衣,并非为了显得纯洁或者美丽,而只是为了节约,毕竟古代的染料还是蛮贵的。
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《吕氏春秋》中的墨家及墨家衰微原因
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作者:
沼尻正隆 秦仙梅 来源:秦文化论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:前面已做论述,墨家是战国末期与儒家一并作为世之显学而形成的有势力的学派。从其思想内容上也可看出,《吕氏春秋》的编纂,有几位墨家流派的思想家参与了筹划。尤其是秦惠王以来,墨家的传统势力强大,仅关于墨家
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论《晏子春秋》与墨家思想的关系
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作者:
薛柏成 来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《晏子春秋》 墨家思想 影响
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描述:《晏子春秋》包含了很多墨家思想的因素,如墨家的“兼爱、交利”、“尚同”、“尚贤”、“非攻”、“节用”、“节葬”等思想,这表明《晏子春秋》既吸取了墨家思想来评价晏子的有关言论,又在转述中进一步从理论上概括发展了墨家的政治思想。