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先秦墨家语言实践及《墨子》文学意义考论
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作者:
李雷东 来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦墨家 语言实践 名辩 《墨子》 文学意义
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描述:春秋战国时期是中国历史上少有的思想快速发展的时期。今人无法目睹当时诸子的思想交锋,但通过阅读现存的文献,可以揣想“轴心时代”富有创造力的思想家们的活动。我们阅读先秦各家典籍,首先接触到的即是语言
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公孙龙与后期墨家思想比较
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作者:
闫宏伟 来源:科学大众(科学教育) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公孙龙 后期墨家 名与实 正名
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描述:公孙龙是中国古代名辩思想发展的一位重要代表人物,曾提出"白马非马"、"物莫非指,而指非指"等著名论点。虽然在哲学和逻辑学上存在唯心主义观点,但在本体论上坚持唯物主义,他的正名思想对逻辑学有深远影响
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公孙龙与后期墨家正名思想比较
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作者:
彭羽寒 来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
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描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
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略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
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作者:
周云之 来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩思潮 后期墨家 公孙龙 惠施 继承 批判 先秦 学派
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描述:大家都承认,以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和后期墨家都讨论了坚白、同异的问题,他们代表了先秦名辩(逻辑)思潮中的两大学派,对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派(思潮)究竟是一种
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略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
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作者:
周云之 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
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论公孙龙与后期墨家的正名学说
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作者:
杜音 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学 正名 公孙龙 后期墨家
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描述:在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中,都或深或浅地对正名有所论述,但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期,由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题,方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度,成为中国古代逻辑思想的精华
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公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
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作者:
王丽娟 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
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公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
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作者:
王丽娟 来源:上海教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
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浅析墨家的和谐思想
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作者:
林芳 王菀 来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 和谐思想 时代环境 非攻 借鉴意义
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描述:墨家的“兼爱”主张,是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。墨家以“兼爱”为宗旨的和谐思想是“尚义和谐”,是“义”规范社会秩序的平等和谐,具有公平正义的思想价值。而墨家这一
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墨家平等思想探析
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作者:
马腾 马作武 来源:法学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱 平等 正义 法仪
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描述:墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家