先秦儒家和墨家哲学思想之
作者: 牛凤婷  来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  正名  兼爱 
描述:中国是一个五千年文明的国家,中国的传统文化源源流长,哲学思想丰富多彩,对中国先秦时期儒墨两家哲学思想的评论,也是仁者见仁,智者见智,从两家的相互批判中来谈儒墨哲学思想的不同.
后期墨家形而上学研究
作者: 沈顺福  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  形而上学  知识论  本体 
描述:后期墨家指墨子》中的《上》、《下》、《说上》、《说下》、《大取》和《小取》等六篇所构成的一种学派。在这些文献中,思想家们通过端、体、故等范畴的属性,揭示了本体的特征:基础性、原始性和不可知
后期墨家形而上学研究
作者: 沈顺福  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:后期墨家形而上学研究
后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 刘蔚华  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:后期墨家的朴素辩证法思想
后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 刘蔚华  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  公孙龙  马克思恩格斯  墨子  韩非子  表现形式  普遍性  显学  儒学  类事物 
描述:春秋战国之交,出现了儒墨显学的对立。墨家作为儒学的第一个批判者,出现在历史舞台上。墨子死后,“墨离为三”(《韩非子·显学》),有相里氏之墨、相(祖)夫氏之墨、邓陵氏之墨,史称后期墨家,活动于战国中后期
墨家思想在明代中后期的流传
作者: 李昌远  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 明代中后期    平等观    节用观    义利观    墨家思想    公天下 
描述:关于墨家思想在明代中后期流传和发展情况的研究却寥若晨星。有鉴于此,本文以明代中后期的社会环境为切入点,试图为墨家思想在明代中后期的流传情况理出一条清晰的脉络。明代中后期,商品经济迅速发展,逐渐形成
墨家宗教平议
作者: 蒋开天  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  尊天  事鬼  非命  巨子制 
描述:有关墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭.文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织
墨家思想对《太平》的影响
作者: 李金山  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  天志  明鬼  节用  兼爱  《太平经》 
描述:作为战国“显学”的墨学在秦汉时代已经衰落下去,但这并不意味着墨家思想和墨家精神的断流。《太平》就对墨家的“天志”、“明鬼”学说,“节用”、“节葬”主张,“力作”精神以及“兼爱”思想进行了吸收、借鉴
墨家与诸子十
作者: 刘士林  来源:河南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  先秦诸子  诸子哲学 
描述:从出身与源流上看,以墨子为核心的墨家学派很可能是一个流亡的贵族集团。孔子与墨子的分歧在于"礼与食孰重",即政治文明重要,还是物质文明重要;孟子与墨子的分歧在于"君主的正业是什么",即创造物
试述墨家关于“”的理论
作者: 王丽娟  来源:昆明师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  推论  逻辑思想  本质  墨子  论式  推理论证  墨经  结论  三年之丧 
描述:,判断,推理。本文仅就墨家关于“”的理论,作一概略的叙述。一、“”的本质墨家在《小取》篇里提出了一个重要的逻辑命题:“以出故”。墨家所谓的“”是“知”。《上》云:“知:闻,,亲。”《说上