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- 墨家的道德乌托邦思想及其历史与现实意义
- 作者： 沈慧芳 来源：黄山学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 道德乌托邦 兼爱 尚同
- 描述：墨家的道德乌托邦思想包括"兼相爱、交相利"的社会道德理想、"尚贤"与"尚同"的政治道德理想和"非攻"的天下和平理想。这种基于"兼爱"理论而构建起来的道德理想,在封建等级社会和专制体制下,只能是一种
- 论墨家思想成为中国市场经济道德规范的可能性
- 作者： 李想 来源：华章 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨家思想成为中国市场经济道德规范的可能性
- 墨家伦理思想对当代社会伦理道德建设的现实意义
- 作者： 暴鸿蛟 来源：青海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼爱共处 尚利贵义 尚俭抑奢 爱利天下 匡时济世
- 描述：”的道德品质、“爱利天下”的道德修养、“匡时济世”的道德教育进行了分析。墨家伦理思想有其自身的殊别价值，通过与儒家、道家、法家伦理思想的比较，透视出墨家独具特色的功利主义价值。第三部分就当
- 墨家思想中的“权”
- 作者： 邱建硕 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 权 利 害 衡量
- 描述：墨家思想中的"权"是一种衡量,但这种衡量并非仅仅是轻重的衡量而已。它是我们在困难处境之中所做的利害衡量,这种利害衡量不仅具有认知的意义,而具有实践的意义。它表达了墨者希望透过最佳行动,将现实状态带到
- 墨家 道家 儒家的饮食观
- 作者： 刘桂云 来源：少林与太极 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 饮食观 儒家 墨家 道家 饮食理论 代表人物 直接影响 墨子 学术思想 东周时期
- 描述：在东周时期社会大动荡大变革中，涌现出许多学派，它们的代表人物著书立说，开展争辩，形成百家争鸣的局面。其中有代表性的学派主要有墨家、道家和儒家，其代表人物分别是墨子、老子和孔子。各个学派几乎都有与自己
- 儒家 墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：复印报刊资料(中国近代史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学情报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 论墨家的价值衡定与选择
- 作者： 周立升 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 互利 价值
- 描述：墨家价值观作为中华民族传统价值观的有机组成部分，其特色十分鲜明。在义利之辨问题上，墨家主张义利统一；在公私之辨问题上，墨家主张大公无私；在义生之辨问题上，墨家主张义贵于生。在价值选择问题上，墨家提出了“利之中取大”、“害之中取小”的选择原则，构成先秦诸子价值观中最为精彩的部分之一。
- 墨家与儒家异同新论
- 作者： 余卫国 来源：南通大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒家 思想主题 思维方式 价值取向
- 描述：墨家与儒家的关系问题,是墨家思想研究中最为纠结的问题。这是因为它不仅涉及到《墨子》一书的思想主题、价值取向和实践路径的问题,而且更涉及到墨家对历史命运的理解或解释的问题。如果说墨家与儒家的共同之处