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试述墨家关于“说”的理论
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作者:
王丽娟 来源:昆明师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 推论 逻辑思想 本质 墨子 论式 推理论证 墨经 结论 三年之丧
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描述:,判断,推理。本文仅就墨家关于“说”的理论,作一概略的叙述。一、“说”的本质墨家在《小取》篇里提出了一个重要的逻辑命题:“以说出故”。墨家所谓的“说”是“说知”。《经上》云:“知:闻,说,亲。”《经说上
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墨家的逻辑理论系统探讨
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作者:
姜保昌 来源:哲学社会科学动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家的逻辑理论系统探讨
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承前启后的桥梁思想:墨家法律思想与儒、法家法律思想对比综述
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作者:
赵清 来源:中国商界(上半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒家 法家 法律思想
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描述:博采众长又自成一派的思想,既是思想界璀璨的明珠,也是思想史上承前启后的典范。本文就墨家与儒、法两家法律思想的对比,在展示其灿烂光芒的同时体现它对儒法两家法律思想起到的承上启下的作用。
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墨家生命伦理论略
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作者:
杨建兵 来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利论 人性观 人命观 生死观 人类中心主义
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描述:墨家对于人性的基本观点是"人性欲利,无称善恶"。肯认"人性欲利"的现实性和客观性使墨家自然地走向功利论伦理立场。《墨经》中有关"生"与"知"的论述是对墨家人命观的精炼概括;墨家重"生"而不惧"死"的生死观是其功利论道德理性在生命领域的必然体现。在生态观上,墨家是典型的人类中心主义,其重点强调的是代际伦理,主张"生死两利",追求代际利益的均衡。
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论墨家思想的理论基础
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作者:
薛琴 来源:邢台学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理论基础 平等观 十论
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描述:墨家学说为先秦之"显学",富有独创精神,在学术史上占有非常重要的地位.对墨子的"十论"思想体系做了综合分析,认为墨子从平等观出发,在人际交往原则中主张"兼相爱,交相利",在政治思想中主张"非攻
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谈墨家对论说理论的贡献
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作者:
陈敏兰 来源:中国古代、近代文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:谈墨家对论说理论的贡献
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中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究
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作者:
张希宇 王友才 曹木易 来源:山东工会论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中华新文化建设 儒家公正观 墨家平等观 儒墨优势互补
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描述:公正和平等是我国社会主义核心价值观的主要内容之一,当然也是我国社会发展的核心价值目标之一。不仅如此,公正与平等还是道德哲学和政治哲学的核心问题。对于社会主义市场经济条件下的中国来说,伴随贫富差距的不断拉大,各利益集团之间的矛盾显性化,那么如何通过改革完善法律制度,逐步实现社会公正和平等,既是党和政府的重要使命,也是人民群众的强烈期盼。儒家的社会公正思想比较丰富系统,但没有论及社会的平等问题;墨家公正思想不如儒家的深刻全面,但对平等问题有很好论述,两家恰好形成学术上的优势互补。站在批判继承中国传统文化的角度,儒家的公正思想和墨家的平等思想,都应是我们建设中华新文化宝贵的思想遗产和重要的文化资源。
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从因果历史的名称理论看墨家名学
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作者:
钟月月 来源:邵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因果历史理论 摹状词 克里普克 名学 墨翟
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描述:早期墨家以“取实予名”为基础;后期墨家以“以名举实”为基础对名学进行研究.而墨家的名学思想基本上攘括了名的形成、本质、作用、名与实以及正名原则,因而可以看做其是一种名称理论,可以从逻辑哲学的角度
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墨家道家和儒家的食教理论浅谈
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作者:
暂无 来源:保健俱乐部(养生保健指南) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家道家和儒家的食教理论浅谈
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现代主体际理论视域中的墨家思想
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作者:
丁晓东 来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 主体际 局限 价值
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描述:"主体际"具有主体性、平等性、交融性、多极性等本质特征,墨家的反对天命、爱无差等、兼交詻染、视人若己等观点是主体际本质特征的体现.墨家主体际思想是一个有机整体,具有中国传统文化特色.虽然墨家主体际思想具有一定的历史局限性,但在中国古代思想史上独树一帜,具有重要的历史地位和时代价值.