略论后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 王德裕  来源:重庆师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:略论后期墨家的朴素辩证法思想
后期墨家心理学思想简介
作者: 暂无 来源:心理科学通讯 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:后期墨家心理学思想简介
略论后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 王德裕  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  朴素辩证法  经说  公孙龙  《墨经》  庄周  校改  孙诒让  四足兽  质的差异 
描述:墨经》(连同《大取》、《小取》)是后期墨家著作的汇集,约成书于战国末期。这是一部很有价值的书,不仅包含有许多自然科学知识,而且是一部战斗性较强的哲学著作。后期墨家是新兴地主阶级的代表,他们继承
论公孙龙与后期墨家的正名学说
作者: 杜音  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学  正名  公孙龙  后期墨家 
描述:在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中,都或深或浅地对正名有所论述,但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期,由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题,方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度,成为中国古代逻辑思想的精华
从墨子到后期墨家逻辑理论之初探
作者: 黄大年  来源:抚顺师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:从墨子到后期墨家逻辑理论之初探
后期墨家名学思想新探
作者: 刘湘平  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 后期墨家  名学  墨家  墨经  谓 
描述:理论的基础上,通过与其他学派的相互辩难而逐渐发展和成熟起来的,是后期墨家知识论体系和辩学体系的有机组成部分;其最重要的理论特色是以“”统“名实”。
《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
作者: 黄瑜 熊凯  来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋  五德终始  邹衍  后期墨家  战国后期 
描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
摹略万物之然——后期墨家认识论
作者: 董志铁  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家认识论  "过物"  "论物"  "为知 
描述:后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
关于后期墨家的朴素唯物主义反映论
作者: 贾春峰  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于后期墨家的朴素唯物主义反映论
略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
作者: 周云之  来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩思潮  后期墨家  公孙龙  惠施  继承  批判  先秦  学派 
描述:大家都承认,以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和后期墨家都讨论了坚白、同异的问题,他们代表了先秦名辩(逻辑)思潮中的两大学派,对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派(思潮)究竟是一种