论《墨子・墨语》墨家后学之鬼神
作者: 丁四新  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:和维护的;对于“鬼神之明知”,,墨氏后学则充满了怀疑;《墨语》对“厚葬”的观念几乎未作批评,这与墨者夷之“厚葬其亲”的行为是一致的;墨家后学之鬼神在目的上更加突出生人之利,在内容上则着重以“健康”作为
墨家经济伦理简论
作者: 杨建兵 李庆  来源:人力资源管理 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  劳动致富  王公大人  经济活动  天志  交相利  尚贤  贵义  分配活动  絺绤 
描述:有关经济活动的道德主张肯定不是规范的经济伦理学,但体现了一些经济伦理思想的萌芽。墨家的经济伦理思想主要体现在生产、分配和消费三个环节。
墨家学派的“朋友”伦理
作者: 叶平  来源:社会科学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  五伦  朋友 
描述:中国古代社会是一个伦理型的社会。早在先秦时候,古人就注意到了人伦问题的重要性。后来儒家提出了父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友的五伦观念,对人伦问题进行了完整的论述。受儒家影响,墨家也形成了自己的伦理
墨家生命伦理论略
作者: 杨建兵  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利论  人性观  人命观  生死观  人类中心主义 
描述:墨家对于人性的基本观点是"人性欲利,无称善恶"。肯认"人性欲利"的现实性和客观性使墨家自然地走向功利论伦理立场。《墨经》中有关"生"与"知"的论述是对墨家人命的精炼概括;墨家重"生"而不惧"死
谈墨家伦理思想对孔子伦理思想的借鉴
作者: 薛柏成  来源:吉林师范大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 节俭  兼爱  举贤才  义利 
描述:孔墨思想是有一定的继承关系的,墨家借鉴并改造孔子节俭思想,形成了其"节用"思想;墨家思想对孔子思想中"泛爱众"及"孝道"思想有所借鉴,并进一步改造成了其"兼爱"思想;墨家思想对孔子思想中"举贤才"的主张有所借鉴,并进一步改造成了其"尚贤"思想;墨家思想对孔子思想中"义"及"利"思想有所借鉴,并进一步改造成了其"贵义"思想。
[0图]先秦平民阶层的道德理想 墨家伦理研究
作者: 杨建兵著  来源:北京:中国社会科学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:先秦平民阶层的道德理想 墨家伦理研究
论墨家的公益伦理思想
作者: 彭柏林  来源:情感读本 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  公益伦理  兼相爱  交相利  志功统一 
描述:,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把"志"和"功"有机地统一起来,提出了"合其志功而"的公益伦理评价原则。墨子的这些公益伦理思想在后期墨家
墨家政治伦理思想诠
作者: 杨建兵  来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义  权  求  尚贤  尚同 
描述:墨家政治伦理以“义”为核心与宗旨。墨家之“义”以“天下之利”为质,通过“权”和“求”的方法对“利”进行精准的计算,再以具备“爱”“义”“廉”“节”等德性的贤能政治家来担保“利”在不同主体之间实现均衡
论墨家的公益伦理思想
作者: 彭柏林  来源:情感读本(文明篇) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  公益伦理  兼相爱  交相利  志功统一 
描述:,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把“志”和“功”有机地统一起来,提出了“合其志功而”的公益伦理评价原则。
论墨家的公益伦理思想
作者: 彭柏林  来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  公益伦理  兼相爱  交相利  志功统一 
描述:,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把"志"和"功"有机地统一起来,提出了"合其志功而"的公益伦理评价原则。墨子的这些公益伦理思想在后期墨家