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- 论墨家思想对孔子思想的借鉴
- 作者： 薛柏成 来源：吉林师范大学学报·人文社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节俭 兼爱 举贤才 义利
- 描述：孔墨思想是有一定的继承关系的,墨家借鉴并改造孔子的节俭思想,形成了其节用思想;墨家思想对孔子思想中泛爱众及孝道思想有所借鉴,并进一步改造成了其兼爱思想;墨家思想对孔子思想中举贤才的主张有所借鉴,并进一步改造成了其尚贤思想;墨家思想对孔子思想中义及利思想有所借鉴,并进一步改造成了其贵义思想。
- 释“仁，体爱也”(墨家对孔子的“仁”的批评)
- 作者： 里西 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：释“仁，体爱也”(墨家对孔子的“仁”的批评)
- 释“仁，体爱也”：墨家对孔子的“仁”的批评
- 作者： 里西 来源：中国哲学史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：释“仁，体爱也”：墨家对孔子的“仁”的批评
- 谈墨家思想对孔子思想的借鉴
- 作者： 薛柏成 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：谈墨家思想对孔子思想的借鉴
- 墨子与墨家学说的宗教内核
- 作者： 管荣涛 来源：黑龙江科技信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 天志 明鬼
- 描述：墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源与最终归宿在于墨子宗教思想中的"天志"与"明鬼",人与人之间"兼相爱,交相利"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教。
- 墨家论证学说述略
- 作者： 杨芾荪 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家论证学说述略
- 墨家 道家 儒家的饮食观
- 作者： 刘桂云 来源：少林与太极 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 饮食观 儒家 墨家 道家 饮食理论 代表人物 直接影响 墨子 学术思想 东周时期
- 描述：在东周时期社会大动荡大变革中，涌现出许多学派，它们的代表人物著书立说，开展争辩，形成百家争鸣的局面。其中有代表性的学派主要有墨家、道家和儒家，其代表人物分别是墨子、老子和孔子。各个学派几乎都有与自己
- 儒家 墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：复印报刊资料(中国近代史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的