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文本田野中的墨家逻辑"名"范畴意义分析
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作者:
曾昭式 来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩 西方传统逻辑 “名”
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描述:《墨辩》逻辑是围绕“名”问题展开研究的,它是墨家论辩的基础。如果说《小取》是墨家逻辑总纲的话,那么《小取》的逻辑体系无不涉及“名实”关系,而《经上》、《经说上》、《经下》、《经说下》、《大取》则是对名实关系的全面论述。这种“名”不同于西方传统逻辑的“词项”(概念)理论。
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比较分析墨家的名与亚里士多德的概念论
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作者:
白静 来源:城市建设理论研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家的名 亚里士多德的概念论 研究目的 分析方法
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描述:墨家与亚里士多德都对概念问题进行了深入地探讨,但二者的相似之处很少,在研究目的和分析方法上有很大的不同。所以,不能把墨家的名简单地等同于亚里士多德的概念论。
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从墨家“名”论看其语言哲学思想
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作者:
刘湘平 来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言哲学 名 实
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描述:中国古代的语言哲学思想在《易》、《诗》等古籍中已经有了一些萌芽形态。先秦诸子对语言问题的哲学思考主要是围绕名与实问题展开的。其中以墨子为代表的墨家学派出于自身的理论需要,对名有特别的关注,并进行了详尽的探讨。
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浅谈传统经名的法学底蕴——墨家"语经"义释
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作者:
周兴生 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 经 辞 故
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描述:传统人文学术素以经学传世.但经学的学术底蕴迄今不明.这导致本土学术高低不能以本土标准衡量的现象,墨家学术亦无深入认识的台阶.此文以关键字考释揭示"经"具有学术水准标尺功能.此功能源于"经"要求文言
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从辨“名”看前期墨家散文的批判性思维品质
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作者:
郭桥 来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名 语义 名实关系 分类 前期墨家散文 批判性思维
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描述:前期墨家对“名”的分析主要体现在语义分析、名实关系考辨和名之分类三个方面。其中 ,名实关系的考辨涉及以名举实、以实正名、名实统一三个层面。这些内容彼此相关、密切联系 ,构成墨家名学思想体系的一个重要
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基于“三段论”和“小取”的亚里士多德和墨家逻辑的比较
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作者:
武明洋 来源:浙江工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑 三段论 命题 概念 推理形式
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描述::三段论的核心在于求得命题的真假判断,而援、效、譬、侔、推构成的逻辑原则其核心在于推理的有效性,实用性。不同的逻辑任务和目的构成了不同的逻辑学说发展趋势。显而易见的是,亚里士多德三段论对于中世纪经院
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略论墨家关于“立辞”的谬误
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作者:
张斌峰 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 立辞 谬误 歧义谬误 悖论 批判性思维
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描述:本文认为墨家“立辞”的谬误论体现出对论证评估的批判性、辩证性、语用性、交际性或社会性 ,它包含着极为丰富的非形式逻辑思想 ,作为原创性的论证逻辑 ,对它的创造性诠释 ,可以作为现代论证逻辑或“非形式逻辑”的重要组成部分
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墨家言意观新探
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作者:
王薇 来源:长春教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 言意观 "用"
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描述:墨家是先秦一个极为重要的学派,与儒家一起在先秦并为显学."用"是墨予哲学的根本观念,墨子等人皆来自于社会的下层,他们知道普通人最需要的是什么,所以他们才会从"民本" "民生"的角度考虑来发表自己的观点.这种实用主义的思想在墨家的言意观中也体现无疑.
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墨家「兼爱」的法价值诠释
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作者:
马腾 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 正义 平等 权利
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描述:墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而法“夏禹之道”,自创墨家学说。以“三表”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
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论墨家理想与和谐社会:以《墨子》文本为中心的考察
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作者:
陈逢治 王琪 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 尚贤尚同 和而不同 非攻善守 利人即为
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描述:"修、齐、治、平"的伦理思想,开启了中国乃至世界美学史"关心人民"的现实主义美学的先河.墨子虽是一个饱受争议的人物,但他那种"摩顶放踵利天下"的伟大情怀和精神,是值得我们永远景仰和继承的.