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- 墨家言意观新探
- 作者： 王薇 来源：长春教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 墨子 言意观 "用"
- 描述：墨家是先秦一个极为重要的学派,与儒家一起在先秦并为显学."用"是墨予哲学的根本观念,墨子等人皆来自于社会的下层,他们知道普通人最需要的是什么,所以他们才会从"民本" "民生"的角度考虑来发表自己的观点.这种实用主义的思想在墨家的言意观中也体现无疑.
- 墨家与诸子十说
- 作者： 刘士林 来源：河南大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 先秦诸子 诸子哲学
- 描述：从出身与源流上看,以墨子为核心的墨家学派很可能是一个流亡的贵族集团。孔子与墨子的分歧在于"礼与食孰重",即政治文明重要,还是物质文明重要;孟子与墨子的分歧在于"君主的正业是什么",即创造物
- 试述墨家关于“说”的理论
- 作者： 王丽娟 来源：昆明师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 推论 逻辑思想 本质 墨子 论式 推理论证 墨经 结论 三年之丧
- 描述：在我国学术界,把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。墨家逻辑可以说是集先秦逻辑思想的大成,是中国古代一家比较完备的逻辑。在墨家逻辑中,思维的基本形式被称为“名”,“辞”,“说”,相当于今天讲的概念
- 前期墨家宗教说平议
- 作者： 蒋开天 来源：安庆师范学院政治学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 前期墨家 尊天 事鬼 非命 巨子制
- 描述：有关前期墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭。文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织系统,是墨家之所以称之为宗教的制度保证。然而,由于墨家将天分主宰之天与义理之天二义,且其不能切实有力的论证鬼神实有,更重要者,墨家的宗教信仰系统与组织系统之间又存在着不可调和的内在冲突,致使墨家的宗
- [0图]行侠仗义说墨家
- 作者： 萧鲁阳著 来源：武汉：湖北人民出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 墨家-研究-墨家
- 描述：本书主要内容包括：墨翟姓名趣话；墨子一生做了啥；怎样读《墨子》；寻找墨圣读书的轨迹；墨子思想的核心；高远的人本情怀；百家圣人义不一等。
- 千古豪侠说墨家
- 作者： 朱建军 来源：国学杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 豪侠 中华民族 天使 白衣
- 描述：墨家是中华民族的骄傲,如果中国也有天使的话,那么一个真正的墨家人物就应该是天使,虽然他们没有翅膀、没有娇好的面容,而且大多并非美女而只是男子。他们和我们想象中的天使外形上的相象之处,只是他们都是身着白衣。只不过墨家之所以穿白衣,并非为了显得纯洁或者美丽,而只是为了节约,毕竟古代的染料还是蛮贵的。
- 墨家“鬼察鬼罚说”与道教“除算减年说”
- 作者： 郑杰文 来源：宗教学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 道教 祀灶 除算减年
- 描述：墨家学说中有鬼察鬼罚说,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问说,发展为除算减年说,使此学说
- 释“仁，体爱也”(墨家对孔子的“仁”的批评)
- 作者： 里西 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：释“仁，体爱也”(墨家对孔子的“仁”的批评)
- 释“仁，体爱也”：墨家对孔子的“仁”的批评
- 作者： 里西 来源：中国哲学史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：释“仁，体爱也”：墨家对孔子的“仁”的批评
- 孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
- 作者： 葛伟敏 来源：学周刊：B 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 礼 法家 墨家
- 描述：在中国古代，作为一切典章制度和行为规范的“礼”是广泛而又重要的。“礼”在孔子思想体系中，占有极其重要的地位。孔子在“礼”方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢？本文就这个问题作些初步探讨。