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湮没的绝学 遥远的绝响:从电影《墨攻》看墨家思想
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作者:
冉隆平 来源:四川戏剧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 香港电影 墨家思想 漫画家 战争片 故事 导演
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描述:电影《墨攻》是近年来出色的古装战争片,整个故事和人物改编自日本作家酒见贤一于1991年出版的同名小说《墨攻》和漫画家森秀树在1995年以《墨攻》为蓝本创作的漫画《墨子攻略》。导演张之亮在香港素有文张武王之称,此番十年磨一剑的心血巨作既不同于内地电影,也有异于香港电影。电影的故事内核是墨家思想,根植
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墨家“尚同尚贤”思想与现代管理
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作者:
刘朝晖 杨晓文 来源:中共青岛市委党校(青岛行政学院学报) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 共识式管理模式 尚贤
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描述:尚同和尚贤是墨家管理哲学的两个基本原则。尚同,即上下一致的集体主义原则,就是现代管理所说的团队精神、共识式的管理模式;尚贤,即推举贤才、重用贤者的问题,就是现代管理重视人才的人事管理原则。
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基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
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作者:
胡骏 来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
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从墨家兼爱说看孟、告之辩
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作者:
詹敬仁 来源:台湾大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 告子 义外 仁义
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描述:的落實訴諸政治的有利環境,提出尚同政治的構想,透過政治秩序營造的環境,藉助教化和賞罰手段,要求社會群體遵循一致的外在行為標準(義),以達到兼愛的理想。墨家透過外在仁義標準落實兼愛主張,積極鼓吹世人「行
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墨家兼爱与基督教博爱比较
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作者:
汤澄涟 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 天 利 博爱 圣爱
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描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
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墨家“非儒”思想的现代价值
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作者:
耿丽萍 来源:沧桑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 “非儒”思想 现代价值
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描述:墨学产生于儒学背景,而后"非儒"倾向却十分明显。汉代以降,社会经济结构和政治环境使儒学独显,墨学隐而不彰。但在今天看来,墨家一些"非儒"思想蕴涵着具有历史穿透力的现代价值。这主要体现为":天志"观
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墨家“杀盗非杀人”的命题新解
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作者:
张青卫 来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诡辩 偷换概念 举例不当 混淆概念
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描述:对墨家"杀盗非杀人"的命题,逻辑界大致有两种不同的看法:一种观点认为这一命题是诡辩,另一种观点认为这一命题是正确推理的结果,其实两种看法均有偏颇。正确的说法是:墨家在此处举例不当,犯了混淆概念的错误。
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墨家“杀盗非杀人”命题解析
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作者:
杜音 来源:湖南城市学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 逻辑结构 墨经 外延 逻辑学家 自然属性 社会属性 “兼爱” 思维 类名
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描述:《墨经·小取》:“盗,人也;多盗,非多人也;无盗,非无人也。奚以明之?恶多盗,非恶多人也;欲无盗,非欲无人也。世相与共是之。若若是,则虽‘盗,人也;爱盗,非爱人也;不爱盗,非不爱人也;杀盗,非杀人
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墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
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作者:
陈坚 来源:当代宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
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墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
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作者:
孙中原 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的