墨家“杀盗非杀人”的命题新解
作者: 张青卫  来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诡辩  偷换概念  举例不当  混淆概念 
描述:对墨家"杀盗非杀人"的命题,逻辑界大致有两种不同的看法:一种观点认为这一命题是诡辩,另一种观点认为这一命题是正确推理的结果,其实两种看法均有偏颇。正确的说法是:墨家在此处举例不当,犯了混淆概念的错误。
墨家思想与新时期武术精神的塑造
作者: 郭华帅  来源:中华武术(研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 新时期  墨家思想  武术  武术精神 
描述:在新时期重塑武术精神要立足于构建和谐社会、彰显武术人文教化价值,从武术的哲学"原点"出发,提炼墨家人文要义,使武术精神更加关注博爱、公平、平等、善良、友爱、勇敢、正义等更具现代气息、更加具体明确的人文价值,体现出武术对人的关怀。
墨家逻辑推理模式的新解释
作者: 翟锦程  来源:逻辑学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  推理模式  中国思想史  逻辑思想  古代逻辑  中国逻辑  中国现代  逻辑体系 
描述:,显示了中国逻辑独立存在的价值。今天的中国逻辑思想研究处于现代逻辑发展与中国现代文化发展的交汇点上,需要我们从逻辑和中国文化的角度来研究中国逻辑思想。用逻辑的一般特性来分析墨家逻辑,依据工具性、形式性和有效性这三个方面,是解释墨家逻辑的一个角度。
论墨家思想对董仲舒儒学体系的影响
作者: 李金山  来源:青海社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 董仲舒  新儒学体系  墨家思想 
描述:作为汉家思想旗帜的董仲舒儒学体系,对墨家学说进行过吸收融摄和借鉴发挥,主要表现在天道观、伦理思想和政治思想三个方面。厘清董仲舒儒学体系与墨家思想的内在关联,对于我们理解秦汉以后墨学思想演变发展的脉络有重要的学术价值。
墨家思想给当代公共管理创新的启示
作者: 荀晓鲲  来源:北京理工大学公共管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 公共管理  墨家思想  创新启迪 
描述:中华上下五千年的文明,为后人留下许多重要的文化遗产,诸子百家的思想为人们提供了宝贵的智慧资粮。随着中国经济的快速发展,中华文化研究的重新兴起。同时,西方官僚制度面对新技术革命和社会的变革,已无法面对人们对公共服务以及高效公共管理的需要。在这种时代变革的需要下,对中华传统文化的进一步挖掘,取其精华,祛其糟粕为当代公共管理创新提供具有现实价值的意义,而兼爱,非攻的墨家思想,为我们提供了独特的历史视角。主题以当代中国公共管理面临问题为中心,注重实证方法,注意借鉴墨家思想与历史的经验,关注重点从技术层面创新及制度机制创新向文化和思想层面转变。以后,人们应当通过对中国传统文化研究来带动中国公共管理创新研究。
墨家思想的渊源及历史影响新探
作者: 薛柏成  来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:传统观点认为,儒、道、释是中国传统文化的三大支柱,而对墨家在中国传统文化中的作用估计不足。我们认为,无论是研究中国思想文化本身,还是在对传统文化进行反思,墨家思想在中国历史上的影响是不可以低估的。可以说,墨家思想文化在传统文化中占有重要的地位。近一百多年来,墨学的研究得到了一些学者的重视,但是它与儒、道、释的研究相比,仍有很大的差距。所以从推动中国传统文化研究以及当代中国思想文化的建设方面来说,对墨家思想进行深入的探索研究都是有重要意义的。 本文在结构上分四编,在第一编中结合当前墨学领域的研究现状,论述了墨家思想形成的历史背景,对墨家思想主要内容提出了一些个人的见解,并考证了墨子及墨子书的有关问题,为本文的展开做了铺垫工作。 在第二编中论述了墨家思想的渊源,首先通过具体详细阐述战国时代社会现实以及地域文化对墨家思想及学派形成与发展的主要影响,其次阐述《诗》、《书》、《易》、《春秋》、老子思想、孔子思想对墨家思想形成的辅助影响,论述了墨家思想渊源的多元化,这是近年来墨学研究领域较为完全地说明墨家思想来源的一个尝试。 在第三编中论述了墨家思想对中国古代社会思想文化的影响,通过具体论述墨家思想对儒家思想、道教思想理论、庄子思想、法家思想、稷下学术思想、黄老学等思想以及对中国“孝”及“侠义”精神等方面的影响来说明墨家思想的历史作用;同时结合近年来出土的有关简帛资料论及了墨家思想与《唐虞之道》、《礼记》、《吕氏春秋》、《淮南子》的联系。 在第四编中论述了墨家思想的衰微及在近代的复兴,对传统探讨墨家思想衰微原因的方法提出了自己的见解,论述了墨学复兴的原因及其在近代的历史作用,提出了一些个人观点。
后期墨家名学思想新探
作者: 刘湘平  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 后期墨家  名学  墨家  墨经  谓 
描述:后期墨家的名学思想是墨家名学的重要组成部分,同时也是先秦名学发展的一个重要环节。 本文试图运用历史分析和概念分析的方法,探求后期墨家名学思想的理论特色。认为后期墨家名学思想是在继承墨子名学理论的基础上,通过与其他学派的相互辩难而逐渐发展和成熟起来的,是后期墨家知识论体系和辩学体系的有机组成部分;其最重要的理论特色是以“谓”统“名实”。
《汉书·艺文志》有关墨家出于“清庙之守”论
作者: 徐华  来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  清庙  清庙之守 
描述:《汉书.艺文志》认为,墨家出于"清庙之守",但如果仅将"清庙之守"作"掌管太庙或王祝之官"理解,不完全准确。《汉书.艺文志》以"清庙之守"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯守之说,而亦为治政之术。
墨家学说体系的重新认识和思考--关于墨家的立说根据、核心思想和价值原则
作者: 王承略  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天意  兼爱  义利 
描述:墨家学说体系的构成,主要有治国的"十论"和科学、逻辑三部分."十论"是学说的精华.由于墨家相信天(上帝)和鬼神的真确存在,所以将其学说体系自觉地建立在了天意的基础之上."十论"当中,以兼爱为核心,其他各论则是兼爱的引申和展开.同时,墨家认为天意就是兼爱,就是利人,就是义,就是仁,最终用"天下之利",填充了政论、科学、逻辑循环的中间区域,将三者连为一体.墨家把学说的目的归结为利人,而且是利天下大多数的人,使得其学说体系在人文理性上的落后和迷信的一面显得相对淡薄,而在整体上更多地表现为人民性、合理性和进步性.
墨家政治文化新探——墨家政治冲突与政治整合思想研究
作者: 胡锐军 杨占国  来源:贵州工业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治冲突  政治整合  墨家  兼爱 
描述:在不同的时代显示出其独特的魅力,无论何时墨学总有许多的东西需要我们去探究,也总能发掘出许多的理论点,其政治冲突与政治整合思想就是一个墨学新探的亮点。