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论墨家的战争观
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作者:
李华光 来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 非攻 空想性
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描述:春秋战国之际,面对社会的动荡,诸侯无休止地混战,墨子提出非攻,但从政治实现效果来看,非攻在当时没有得到广泛应用,而且最终也没有引起后世的关注。这是因为非攻是空想性导致的,之所以说是空想,原因是多方面
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墨家修身观初探
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作者:
赵清文 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 修身 《墨子》 道德修养
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描述:修身思想是墨家思想体系中的有机组成部分。墨家不但认识到修身是立身行事之本,而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境对于修身的作用,并将天志作为修身的根本准则。墨家的修身观对于中国传统修身思想的发生产生了重要影响,至今仍然可以给我们以有益的启示。
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墨家修身观初探
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作者:
赵清文 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 修身 《墨子》 道德修养
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描述:修身思想是墨家思想体系中的有机组成部分.墨家不但认识到修身是立身行事之本,而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境对于修身的影响作用,并将天志作为修身的根本准则.墨家的修身观对于中国传统修身思想的发牛产生了重要影响,至今仍然可以给我们以有益的启示.
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墨家的语境观
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作者:
陈克守 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 语境 语境观
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描述:墨家没有建立系统的语境理论 ,但却有着丰富的语境思想。墨家的名辩学理论 ,更是突出地体现了墨家的语境观。这些都应该给以充分的肯定。特别值得注意的是 ,墨家从逻辑的角度研究语境 ,这一研究方向与方法 ,对我们也有积极的启发意义
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冯友兰墨家观研究
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作者:
程丹丹 来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:冯友兰墨家观研究
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荀子与墨家正名论之比较
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作者:
訾其伦 来源:濮阳职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子 墨家 名 正名理论 比较
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描述:荀子和墨家的正名论在名的本质、名实关系、有关名的分类、关于名的谬误、正名原则等方面有相同之处,但在政治倾向、正名的具体方法上有很大差别。比较二者的同异,有助于更深入地了解先秦的名学理论。
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冯友兰早晚期墨家观之比较
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作者:
彭建雄 张逸 来源:青年与社会(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 冯友兰 墨学 墨家观
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描述:著名哲学家、哲学史家冯友兰,虽然被学界认为是程朱理学一系的现代新儒家学者,但他对墨学的研究也非常重视,并将其研究的成果融入到了他所构建的哲学体系当中。通过分析冯友兰早晚期墨家观的共同之处与不同点,为墨家思想的进一步解读和“冯学”的深入研究提供借鉴。
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冯友兰早晚期墨家观之比较
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作者:
彭建雄 张逸 来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 冯友兰 墨学 墨家观
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描述:著名哲学家、哲学史家冯友兰,虽然被学界认为是程朱理学一系的现代新儒家学者,但他对墨学的研究也非常重视,并将其研究的成果融入到了他所构建的哲学体系当中。通过分析冯友兰早晚期墨家观的共同之处与不同点,为墨家思想的进一步解读和“冯学”的深入研究提供借鉴。
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梁启超不同阶段墨家逻辑比较研究
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作者:
刘立刚 来源:人民论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超 墨家逻辑 比较研究
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描述:梁启超用西学方法来注墨、研墨,使墨学研究方法开始向近代转化。在早期的《子墨子学说》和《墨子之论理学》中,梁启超主要是用西方论著的框架对墨家逻辑进行比附研究,使墨家逻辑层次分明且自成系统。而古今文方法兼用、中西学术方法皆取的注书方式则代表了梁启超后期治墨方法的重要变化。
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佛教与墨家平等思想的比较
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作者:
常建军 来源:辽宁教育行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 佛教 墨家 平等 兼爱 慈悲
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描述:佛教与墨家思想是不同时代的思想,但仔细分析则会发现二者有着这样、那样的联系,尤其在平等思想上所体现出来的一致性更是突出.墨家的兼爱与佛教的慈悲表现出平等的爱,在成贤、成佛上表现出平等的意识,在人格意识上也有平等的一致性.当然,二者也有诸多的差异存在,毕竟它们是现实与虚幻的对立,这是不能忽视的.