墨家名学之本质及其反思
作者: 李哲贤  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑  名学  墨家  名家  墨辩  荀子 
描述:,384-322B.C.)所创之传统逻辑(traditional logic)或形式逻辑(formal logic)。由于中、外学者对此一问题之理解看法颇为分歧,因此,有关墨家名学本质之看法,实有待厘清,否则,将影响吾人对墨家名学之理解把握,此外,本文并对此一议题予以反思,并提出未来可能之研究方向。
后期墨家名实观初探
作者: 马赛  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家  名实观  概念 
描述:在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
从因果历史的名称理论看墨家名学
作者: 钟月月  来源:邵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因果历史理论  摹状词  克里普克  名学  墨翟 
描述:早期墨家以“取”为基础;后期墨家以“以”为基础对名学进行研究.而墨家名学思想基本上攘括了的形成、本质、作用、以及正名原则,因而可以看做其是一种名称理论,可以从逻辑哲学的角度
后期墨家形而上学研究
作者: 沈顺福  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  形而上学  知识论  本体 
描述:性。通过披露景、止、亡等特点,后期墨家分析了现象的不确定性。通过分析言,后期墨家指出符合说的真理观认识的图像说。最后,后期墨家还将思维和生存结合起来,以为思维是人类的一个基本存在形式。这一观念具有相当的现代意义。
后期墨家形而上学研究
作者: 沈顺福  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:后期墨家形而上学研究
后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 刘蔚华  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:后期墨家的朴素辩证法思想
后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 刘蔚华  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  公孙龙  马克思恩格斯  墨子  韩非子  表现形式  普遍性  显学  儒学  类事物 
描述:春秋战国之交,出现了儒墨显学的对立。墨家作为儒学的第一个批判者,出现在历史舞台上。墨子死后,“墨离为三”(《韩非子·显学》),有相里氏之墨、相(祖)夫氏之墨、邓陵氏之墨,史称后期墨家,活动于战国中后期
墨家思想在明代中后期的流传
作者: 李昌远  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 明代中后期    平等观    节用观    义利观    墨家思想    公天下 
描述:墨家义利观、节用观、平等观、公天下、实学思想的继承和发展入手来系统梳理墨家思想在明代中后期的流传情况,并在文章的后半部分详细叙述了墨家学派极为相似的明代平民意识的代表学派—泰州学派。和墨家学派一样
比较分析墨家亚里士多德的概念论
作者: 白静  来源:城市建设理论研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家的名  亚里士多德的概念论  研究目的  分析方法 
描述:墨家亚里士多德都对概念问题进行了深入地探讨,但二者的相似之处很少,在研究目的和分析方法上有很大的不同。所以,不能把墨家简单地等同于亚里士多德的概念论。
墨家何以
作者: 周乾溁  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  儒墨  学派  儒家  孟轲  刑名  墨翟  孟子  代表 
描述:九流十家,家各有。其名何义?除墨家外,大都有了定说。“墨”义为何?前人也曾有所探讨,如诋毁说,就受到人们的重视。主此说的可以刘节氏为代表,在《辨儒墨》(见所著《古史考存》)文中阐述了他的观点。认为