后期墨家名实观初探
作者: 马赛  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家  名实观  概念 
描述:在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
墨家思想对孔子思想的借鉴
作者: 薛柏成  来源:吉林师范大学学报·人文社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节俭  兼爱  举贤才  义利 
描述:孔墨思想是有一定的继承关系的,墨家借鉴并改造孔子的节俭思想,形成了其节用思想;墨家思想对孔子思想中泛爱众及孝道思想有所借鉴,并进一步改造成了其兼爱思想;墨家思想对孔子思想中举贤才的主张有所借鉴,并进一步改造成了其尚贤思想;墨家思想对孔子思想中义及利思想有所借鉴,并进一步改造成了其贵义思想。
释“仁,体爱也”(墨家孔子的“仁”的批评)
作者: 里西  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:释“仁,体爱也”(墨家孔子的“仁”的批评)
释“仁,体爱也”:墨家孔子的“仁”的批评
作者: 里西  来源:中国哲学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:释“仁,体爱也”:墨家孔子的“仁”的批评
墨家思想对孔子思想的借鉴
作者: 薛柏成  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家思想对孔子思想的借鉴
墨家的死亡观——兼及墨、儒、道死亡观之区别
作者: 郑晓江  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  死亡观  非命定义 
描述:墨家对死亡问题的探讨是中国传统文化中的一份宝贵遗产。它采取了一种实用的经验主义方法,重在对死进行效用性的实际考察。墨学虽倡导人们对死取纯理智的态度,但与时下许多论者的看法不同,墨家充分注意到死亡过程中人的情感问题。墨家特别反对人在生死问题上听天由命的消极态度,推崇一种积极有为的生死观。
后期墨家形而上学研究
作者: 沈顺福  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  形而上学  知识论  本体 
描述:后期墨家墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》和《小取》等六篇所构成的一种学派。在这些文献中,思想家们通过端、体、故等范畴的属性,揭示了本体的特征:基础性、原始性和不可知
后期墨家形而上学研究
作者: 沈顺福  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:后期墨家形而上学研究
后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 刘蔚华  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:后期墨家的朴素辩证法思想
后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 刘蔚华  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  公孙龙  马克思恩格斯  墨子  韩非子  表现形式  普遍性  显学  儒学  类事物 
描述:春秋战国之交,出现了儒墨显学的对立。墨家作为儒学的第一个批判者,出现在历史舞台上。墨子死后,“墨离为三”(《韩非子·显学》),有相里氏之墨、相(祖)夫氏之墨、邓陵氏之墨,史称后期墨家,活动于战国中后期