论子张氏之儒在墨家形成的历史地位
作者: 甄洪永  来源:武陵学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 子张  仁爱  兼爱  执行力  墨家 
描述:子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
解析墨家思想几个关键概念——兼评中国人的精神世界
作者: 刘炬航  来源:华南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚同  天志  巨子 
描述:了精神世界爱的荒漠并为极权统治作好了精神上的铺垫.科学精神和形同而质异,"五四"时期的思想大家倡导存在失误.认识中国人的精神世界要注意墨家的消极影响.
中国古典哲学的"现代性"——论墨家与儒家道家的对立
作者: 杨玉昌  来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  圣人  法仪  礼义  现代性 
描述:儒家、道家、墨家是中国古典哲学真正具有独创性的三大流派.墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战.与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无
早期墨家在中国哲学思想形成的地位
作者: 民主德国 拉尔夫·莫里兹  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:早期墨家在中国哲学思想形成的地位
早期墨家在中国哲学思想形成的地位
作者: 拉尔夫·莫里兹 钟宇人 李秋零  来源:中国人民大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  人类思想史  社会意识  墨子  孔子  政治  逻辑思想  论证性  学派  中国哲学思想 
描述:一、哲学在中国是怎样产生的,为什么产生? 公元前6~5世纪,中国发生了一次思想革命,即社会意识领域中一次巨大的飞跃,出现了学派组织的思想;形成了更高形态的逻辑思想结构,思维达到了推理论证的水平,表现出思想的连贯性和论证性。这个时代在人类思想史上具有特殊的意义:中国出现了孔子的道
《墨子·经说上》“湿故”的考释——墨家法律逻辑的重构
作者: 周兴生  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  《墨子.经说上》  法律逻辑  故实  重构 
描述:在墨家法律逻辑重构存在一些疑难之处,疑难的核心在于,《墨子》一书中关于墨家法令绎结程序的记载含有背离墨家理论系统之处,此即“湿故”概念。对《国语.周语》等涉及法令运用程序的典籍的考据显示,“湿故”是因“实故”之讹造成的衍乱。此讹误的辨析与清除使《墨子.经说上》包含的法律逻辑的系统性得以重现。
比较视阈的墨家德性伦理思想与亚里士多德德性伦理学
作者: 杨建兵  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 德性论  爱  友爱  义  公正 
描述:由于文化背景及创始人生平和职业的差异,使得墨家与亚里士多德的德性伦理思想呈现出绝然不同的趣味:亚氏学说是以城邦自由个体为主体的、休闲的、雅致的,是在富足的基础上对优雅与繁盛的生存状态的追求,是一种
墨家道德思想在当代道德建设的现实意义
作者: 姜文娟  来源:郑州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 道德思想  现实  墨家  意义 
描述:从《公民道德实施纲要》到胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,都体现了一重要理念——“继承中国优秀的传统道德与新的社会实际相结合形成新的时代精神”。如何使我国优秀的传统道德与时俱进,开拓创新,首先要本着
摩顶放踵利天下 侠肝义胆忠骨心:试论墨家“任侠”精神在《史记·游侠列传》的体现
作者: 陈莹  来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “任侠”精神  《史记·游侠列传》 
描述:墨家的侠义精神可以概括为"任侠"二字,倡导损己以利人,即救人之急,不惜赴死,勇于自我牺牲,《孟子·尽心上》对其有精确概括:"墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。"[1]游侠之风起于战国,盛于西汉前期
墨家名家的不可分量思想与运动观:兼及与亚里士多德《物理学》运动观之比较
作者: 邹大海  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家名家的不可分量思想与运动观:兼及与亚里士多德《物理学》运动观之比较