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- 谈墨家对论说理论的贡献
- 作者： 陈敏兰 来源：中国古代、近代文学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：谈墨家对论说理论的贡献
- 墨家科学兴衰对于中国古代科学发展的影响
- 作者： 童恒萍 来源：复印报刊资料(哲学文摘卡) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家科学兴衰对于中国古代科学发展的影响
- 墨家科学兴衰对于中国古代科学发展的影响
- 作者： 童恒萍 来源：科学技术与辩证法 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家科技思想 古代科技发展模式 《墨经》 近代科学
- 描述：墨家科技思想是中国古代以科技实践为基础,以自然为认识的独立对象,进行自觉理性活动和科学实验的萌芽,展示了中国古代思想发展的另一个可能方向。墨家科学的兴衰对中国古代科学发展具有重要影响。中国古代科学
- 孟子科学思想初探——兼论孟子对墨家科学思想的继承
- 作者： 黄世瑞 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 自然科学 孟子 科学思想
- 描述：孟子科学思想初探——兼论孟子对墨家科学思想的继承
- 墨家的辩学
- 作者： 李匡武 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：价值的逻辑思想和学说,最值得我们珍惜、发掘和批判地接受。这对于民族文化的继承,民族自信心的巩固和加强,都是很重要的。清代以前,《墨子》一书很少人钻研。清乾隆以后,毕沅、张惠
- 鲁迅《理水》与墨家文化
- 作者： 刘馨丹 来源：商 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 鲁迅 墨家 禹
- 描述：《理水》是鲁迅先生《故事新编》中的一篇小说，它一改以往鲁迅沉闷的基调，出现了积极者“禹”的形象。本文试图阐明鲁迅先生与墨家文化的关系，这主要表现在两个方面：一是鲁迅对墨家文化的继承；二是说明鲁迅先生不只是完全照搬墨家文化，他在墨家精神的基础上形成了自己独特的特色。
- 论墨家的公益伦理思想
- 作者： 彭柏林 来源：情感读本 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 公益伦理 兼相爱 交相利 志功统一
- 描述：针对"别相恶"的社会现象,墨子提出了"兼相爱"的公益伦理原则,主张不分人我,不分亲疏,以及不别贵贱、强弱、智愚、众寡地彼此相爱。从"兼相爱"的公益伦理原则出发,墨子提出了"交相利"的公益伦理实践路径,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把"志"和"功"有机地统一起来,提出了"合其志功而观"的公益伦理评价原则。墨子的这些公益伦理思想在后期墨家那里得到了进一步的阐释和发挥。墨家的公益伦理思想不仅在历史上产生了深远的影响,而且在当今时代也未失去其现实意义。
- 墨家政治伦理思想诠
- 作者： 杨建兵 来源：学术界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义 权 求 尚贤 尚同
- 描述：墨家政治伦理以“义”为核心与宗旨。墨家之“义”以“天下之利”为质,通过“权”和“求”的方法对“利”进行精准的计算,再以具备“爱”“义”“廉”“节”等德性的贤能政治家来担保“利”在不同主体之间实现均衡的分配,配以“尚贤”的人事管理制度和“尚同”的行政管理制度保障,坚持效率优先兼顾公平的原则,最终使墨家的政治道德形成一个完满的伦理叙述。
- 论墨家的公益伦理思想
- 作者： 彭柏林 来源：情感读本(文明篇) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 公益伦理 兼相爱 交相利 志功统一
- 描述：针对“别相恶”的社会现象，墨子提出了“兼相爱”的公益伦理原则，主张不分人我，不分亲疏，以及不别贵贱、强弱、智愚、众寡地彼此相爱。从“兼相爱”的公益伦理原则出发，墨子提出了“交相利”的公益伦理实践路径，认为人与人应该相互帮助，不能只顾自己不管别人，更不能损人利己。在公益伦理评价问题上，墨子主张把“志”和“功”有机地统一起来，提出了“合其志功而观”的公益伦理评价原则。
- 论墨家的公益伦理思想
- 作者： 彭柏林 来源：道德与文明 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 公益伦理 兼相爱 交相利 志功统一
- 描述：针对"别相恶"的社会现象,墨子提出了"兼相爱"的公益伦理原则,主张不分人我,不分亲疏,以及不别贵贱、强弱、智愚、众寡地彼此相爱。从"兼相爱"的公益伦理原则出发,墨子提出了"交相利"的公益伦理实践路径,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把"志"和"功"有机地统一起来,提出了"合其志功而观"的公益伦理评价原则。墨子的这些公益伦理思想在后期墨家那里得到了进一步的阐释和发挥。墨家的公益伦理思想不仅在历史上产生了深远的影响,而且在当今时代也未失去其现实意义。