谈“辩”“当”——墨家辩学与现代论辩理论
作者: 刘宗棠  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  辩学  论辩  当  承认 
描述:墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
从墨家“名”看其语言哲学思想
作者: 刘湘平  来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言哲学  名  实 
描述:中国古代的语言哲学思想在《易》、《诗》等古籍中已经有了一些萌芽形态。先秦诸子对语言问题的哲学思考主要是围绕名与实问题展开的。其中以墨子为代表的墨家学派出于自身的理论需要,对名有特别的关注,并进行了详尽的探讨。
对立和谐与整体兼容:墨家的和谐世界观
作者: 孙中原  来源:重庆工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对立和谐  整体兼容  墨家  和谐世界观  传统和谐观  现代和谐观 
描述:墨家和谐世界观的内容,是对立和谐与整体兼容.其特点,是理论与实际相结合.其理论意义,是为哲学和人文科学贡献原创性的学说.其历史意义,是构成中华民族传统和谐观的种重要基础,是绽放在人类和谐精神家园的奇葩.其现实意义,是为当代和谐世界建构的实践,提供启示与借鉴.其现代转型,是通过创造性诠释,去粗取精,批判继承,把墨家的和谐世界观,由传统旧形态,改造为现代新形态,使之成为现代和谐观的重要成分,为建设现代和谐世界服务.
墨家对中国古代逻辑学的贡献
作者: 谭元昌  来源:海南广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨辩逻辑  逻辑的应用   
描述:在先秦诸子中,墨家有一个独特的贡献:创立了辩逻辑学,《辩》的问世标志着中国古代粗具体系的逻辑学的诞生。墨家在创立逻辑学的过程中有一个显著特点,即分注重逻辑学的应用。在《墨子》这部著作中记载了
墨家的“节用”思想与节约型社会之构建
作者: 许海东  来源:传承 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  节用思想  节约型社会  节葬 
描述:党的十六届四中全会提出了建立社会主义节约型社会的重要目标。针对当今社会出现的奢侈浪费、互相攀比、腐败淫乐的现象,吸取墨家的文化精髓,运用墨家的节用思想(节用、节葬、非乐等思想)来构建社会主义节约型社会,乃至构建社会主义和谐社会,无疑都有重要的启示和借鉴意义。
梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
作者: 杨武金  来源:贵州师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 比较研究  西方逻辑  墨家逻辑 
描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。[著者文摘]
梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
作者: 杨武金  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  西方逻辑  比较研究 
描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。
墨家与亚里士多德指称思想的比较研究
作者: 关兴丽  来源:黔南民族师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 指称论  墨家  亚里士多德 
描述:通过对墨家与亚里士多德指称思想的比较研究,揭示出亚里士多德对语词的研究主要涉及的是上下义关系的词,这正是建立三段论的基础;而墨家却很少谈论上下义关系的词,所以形成了不同于亚里士多德的逻辑。
子张氏之儒在墨家形成中的历史地位
作者: 甄洪永  来源:武陵学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 子张  仁爱  兼爱  执行力  墨家 
描述:子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活中的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
从墨家“义利一元”探讨现代企业伦理
作者: 张丽娟 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利一元  三原则  社会正义  企业伦理 
描述:认为墨家主张义利一元之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理与价值原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
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