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上博楚简《鬼神之明》鬼神论与墨家世界观研究
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作者:
李承律 李继征 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 上博楚简 《鬼神之明》 墨家 鬼神论 世界观
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描述:上博楚简《鬼神之明》的主题和讨论的核心在于鬼神的"明知能力"。从方法论看,是从鬼神赏罚论的观点论证鬼神明知的问题。关于鬼神明知论,《鬼神之明》的基本立场是兼有部分肯定、部分否定的"折衷立场"。这与今
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从孔子与墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
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作者:
魏义霞 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 天命论 比较研究 不同命运
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描述:在先秦百家之中,儒家和墨家以天为本,孔子和墨子都恪守天命论,不仅断言人命天定,而且都积极祭天。然而,孔子与墨子所讲的天及天命论具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子之天是先天的,墨子
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谈“辩”论“当”——墨家辩学与现代论辩理论
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作者:
刘宗棠 来源:贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 辩学 论辩 当 承认
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描述:墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
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从墨家“名”论看其语言哲学思想
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作者:
刘湘平 来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言哲学 名 实
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描述:中国古代的语言哲学思想在《易》、《诗》等古籍中已经有了一些萌芽形态。先秦诸子对语言问题的哲学思考主要是围绕名与实问题展开的。其中以墨子为代表的墨家学派出于自身的理论需要,对名有特别的关注,并进行了详尽的探讨。
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对立和谐与整体兼容:论墨家的和谐世界观
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作者:
孙中原 来源:重庆工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对立和谐 整体兼容 墨家 和谐世界观 传统和谐观 现代和谐观
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描述:墨家和谐世界观的内容,是对立和谐与整体兼容.其特点,是理论与实际相结合.其理论意义,是为哲学和人文科学贡献原创性的学说.其历史意义,是构成中华民族传统和谐观的种重要基础,是绽放在人类和谐精神
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论墨家对中国古代逻辑学的贡献
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作者:
谭元昌 来源:海南广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨辩逻辑 逻辑的应用
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描述:在先秦诸子中,墨家有一个独特的贡献:创立了墨辩逻辑学,《墨辩》的问世标志着中国古代粗具体系的逻辑学的诞生。墨家在创立逻辑学的过程中有一个显著特点,即十分注重逻辑学的应用。在《墨子》这部著作中记载了大量运用逻辑说理论辩、克敌制胜的生动事例,这在欧洲逻辑史料中是少见的。墨辩逻辑学在世界三大逻辑中独具特色,应深入研究挖掘这一珍贵的文化遗产。
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浅析亚里士多德三皱论与墨家三物论
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作者:
王东浩 张学立 段伟伟 来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三段论 三物论
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描述:亚里士多德的三段论思想是进行逻辑推理的重要工具,在亚式的逻辑学中占有显著的地位,是传统逻辑最系统的部分,它的客观根据就是最一般的类的关系;而较之更早的中国墨家的三物论思想与之却有很大相似之处,从根本上说三物论中的三要素"故"、"理"、"类"所体现出来的推理关系与三段论殊途同归.
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论墨家的“节用”思想与节约型社会之构建
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作者:
许海东 来源:传承 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 节用思想 节约型社会 节葬
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描述:党的十六届四中全会提出了建立社会主义节约型社会的重要目标。针对当今社会出现的奢侈浪费、互相攀比、腐败淫乐的现象,吸取墨家的文化精髓,运用墨家的节用思想(节用、节葬、非乐等思想)来构建社会主义节约型社会,乃至构建社会主义和谐社会,无疑都有重要的启示和借鉴意义。
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论梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
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作者:
杨武金 来源:贵州师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 比较研究 西方逻辑 墨家逻辑
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描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。[著者文摘]
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论梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
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作者:
杨武金 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 西方逻辑 比较研究
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描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。