墨家亚里士多德指称论思想的比较研究
作者: 关兴丽  来源:黔南民族师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 指称论  墨家  亚里士多德 
描述:通过对墨家亚里士多德指称论思想的比较研究,揭示出亚里士多德对语词的研究主要涉及的是上下义关系的词,这正是建立三段论的基础;而墨家却很少谈论上下义关系的词,所以形成了不同于亚里士多德的逻辑。
传统文化结构墨家科学思想兴衰
作者: 邢兆良  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:传统文化结构墨家科学思想兴衰
墨家“推”、“效”亚氏归谬法、演绎法的比较
作者: 许锦云  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: "推"  "效"  归谬法  演绎法 
描述: 通过对墨家和亚氏所讨论的重要推理类型"推"归谬法、"效"演绎法的比较显明,二者既有同又有异,体现了古代中西方逻辑的相同本质和不同特点及其对后世思维偏向的影响。"推"归谬法之同在于都设定了对
《庄子·天下》论墨考辨:兼论战国时变墨家后学
作者: 秦彦士  来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《庄子·天下》论墨考辨:兼论战国时变墨家后学
为人 为官 决策:墨家思想对当代领导行为的启示思考
作者: 乔娜 任龙  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 领导行为  墨子  墨家思想 
描述:墨家思想在春秋战国之际儒家思想并称为当时的显学。墨子提出的兼爱、修身、三表等思想对当代领导行为产生了深刻影响。所谓兼爱是指视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。所谓修身是指志不强
传统文化文化安全——谈墨家思想在维护文化安全中的作用
作者: 魏国栋  来源:今日中国论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化安全  传统文化  墨家思想  经济全球化  文化交流  “软权力”  综合安全观 
描述:冷战结束后,各国综合国力的竞争愈演愈烈。各国不仅重视经济、军事等传统权力资源的“硬权力”的发展,且更关注以文化、价值为核心的“软权力”的栽培。特别是经济全球化态势的形成,促使国家之间的文化交流更加频繁,在交流之中文化冲突也不断涌现,一场没有硝烟的战争——文化战争正悄然拉开帷幕。文化安全问题成为当前各国聚焦的热点,传统的国家安全观渐次被综合安全观所取代,文化安全成为国家安全体系中重要的组成部分。
墨家“鬼察鬼罚说”道教“除算减年说”
作者: 郑杰文  来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  道教  祀灶  除算减年 
描述:墨家学说中有鬼察鬼罚说,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问说,发展为除算减年说,使此学说更具威慑力,更利于在民间推扬,因而更加深入民心。自汉代起,它与久已流行的原始崇拜仪式——祀灶仪式结合,发展为灶神信仰,产生出家家有灶神,灶神代天检察监督世人,并于年末上天报告此家人善恶诸事,然后加减计算,或增寿或减寿的信仰习俗。
傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判修正
作者: 许志信  来源:高应科大人文社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 傅山  反理学  佛教  庄子  遗民 
描述:傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判修正
因明之宗、墨家之辞亚氏之命题的比较研究
作者: 刘纯  来源:科技信息(科学·教研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明之宗  墨家之辞  亚氏之命题  比较 
描述:对于因明之宗、墨家之辞亚氏命题的比较研究有助于我们建立、梳理和归整大逻辑史观的演化路径。
中国古典哲学中的"现代性"——论墨家儒家道家的对立
作者: 杨玉昌  来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  圣人  法仪  礼义  现代性 
描述:儒家、道家、墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派.墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战.儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无
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