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基于“三段论”和“小取”的亚里士多德和墨家逻辑的比较
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作者:
武明洋 来源:浙江工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑 三段论 命题 概念 推理形式
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描述:学说尤其是墨家推理学说的挖掘使得中国本土逻辑的成立得到了细致的印证。逻辑除了和认识论息息相关外,还深刻的反映着我们的文化。同为逻辑,亚里士多德逻辑学说与墨家逻辑学说既有相同的普遍特征,又有不同的个体差异
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墨家推类学说与亚里士多德三段论的比较研究
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作者:
张蕴 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 推类 文化 墨家 亚里士多德 创新 三段论 个性差异
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描述:,理解和把握逻辑科学的发展规律,并以逻辑指导创新,有着重要意义。逻辑的特殊性的重要表现之一便是居于主导地位的推理类型的差异。推类,是墨家辩学的主导推理类型;三段论,是亚里士多德逻辑的主导推理类型。本文便从
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[0图]墨子墨家智慧一本通 插图注释眉批版
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作者:
江澜芝注译 来源:北京:石油工业出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子墨家智慧一本通 插图注释眉批版
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[0图]古代防御军事与墨家和平主义 《墨子·备城门》综合研究
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作者:
秦彦士著 来源:北京:人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:古代防御军事与墨家和平主义 《墨子·备城门》综合研究
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西汉中叶《墨子》文献与墨家旧闻存阙显晦之蠡测
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作者:
白峥勇 来源:逢甲人文社会学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨学 墨家学派 西汉中叶 《史记.孟子荀卿列传》
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描述:西汉中叶《墨子》文献与墨家旧闻存阙显晦之蠡测
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重视墨家文化的当代价值:学习《墨子》后的思考
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作者:
邹维荣 来源:军事记者 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 当代价值 《墨子》 中国 传统文化 文化流派 儒家 道家 墨家文化
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描述:重视墨家文化的当代价值:学习《墨子》后的思考
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《墨子·经说上》中“湿故”的考释——墨家法律逻辑的重构
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作者:
周兴生 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 《墨子.经说上》 法律逻辑 故实 重构
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描述:在墨家法律逻辑重构中存在一些疑难之处,疑难的核心在于,《墨子》一书中关于墨家法令绎结程序的记载含有背离墨家理论系统之处,此即“湿故”概念。对《国语.周语》等涉及法令运用程序的典籍的考据显示,“湿故”是因“实故”之讹造成的衍乱。此讹误的辨析与清除使《墨子.经说上》包含的法律逻辑的系统性得以重现。
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风雨如晦,鸡鸣不已——论墨家的“任侠”精神及在后世文人身上的凸显
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作者:
牛菡 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 任侠 文人
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描述:墨家精神与侠文化之间存在着千丝万缕的联系,具体表现在墨家具有一些“侠”的精神并把它提升到了“任”的层次,这种“任侠”精神具有着贵义重诺、轻生赴死、替天行道,为弱者立言的特点及浓烈的乌托邦色彩。后世墨家逐渐衰微,其“任侠”之气却作为民族文化的一股源流凸显在后世文人的价值标准与行为准则、精神气质及创作思想、政治思想及救国理想上,留给我们愈加厚重的思想文化财富。
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先秦“农与工肆之人”的职业理想——墨家科技伦理思想论略
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作者:
杨建兵 陈绍辉 汤春燕 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性 务实 巧 拙 生死两利
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描述:先秦诸子中唯墨子崇尚科技。墨家是以“农与工肆之人”为主体的思想家、实践家群体,墨者以“功利”论“技术”,却未走向“功利技术主义”。墨家科技伦理思想是在生产劳动和技术实践中凝结而成的实践理性,其
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《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
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作者:
黄瑜 熊凯 来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
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描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要所改造的结果,讲五德终始的在战国后期也不止邹衍一家。这使得我们有必要对五德终始说在战国后期发展的多向性问题以及后期墨家的思想发展性问题做出新的认识。