墨家与诸子十
作者: 刘士林  来源:河南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  先秦诸子  诸子哲学 
描述:,还是只关心最高统治者";老子与墨子的根本区别在于"非儒,还是反文明";庄子与墨子的根本区别在于"实用主义,还是审美主义";杨朱与墨子的区别在于"腓无胈,胫无毛",还是"一毛不拔"。墨家学派是指导侠客进行社会实践的理论基础。墨家与农家中国农业文明结构中是一体两面的关系。
试述墨家关于“”的理论
作者: 王丽娟  来源:昆明师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  推论  逻辑思想  本质  墨子  论式  推理论证  墨经  结论  三年之丧 
描述:,判断,推理。本文仅就墨家关于“”的理论,作一概略的叙述。一、“”的本质墨家《小取》篇里提出了一个重要的逻辑命题:“以出故”。墨家所谓的“”是“知”。《上》云:“知:闻,,亲。”《说上
前期墨家宗教平议
作者: 蒋开天  来源:安庆师范学院政治学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 前期墨家  尊天  事鬼  非命  巨子制 
描述:有关前期墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭。文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织系统,是墨家之所以称之为宗教的制度保证。然而,由于墨家将天分主宰之天与义理之天二义,且其不能切实有力的论证鬼神实有,更重要者,墨家的宗教信仰系统与组织系统之间又存在着不可调和的内在冲突,致使墨家的宗
《周易》古与墨家思想
作者: 孙熙国  来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 易经  墨家  尚节  尚力  尚用  兴利 
描述:诸子之学皆源于《易》。就墨家而言,其思想的基本特征为:贵节非乐,贵兼泛爱,尚用尚齐,兴利节用,尚力自苦,尚贤尚同,右鬼薄葬,非礼非命。以此为参照,考诸《易经》,不难发现,墨家思想的许多方面,如尚节、尚力、尚用、兴利等,皆可在《易经》中见其端绪。
[0图]行侠仗义墨家
作者: 萧鲁阳著  来源:武汉:湖北人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家-研究-墨家 
描述:本书主要内容包括:墨翟姓名趣话;墨子一生做了啥;怎样读《墨子》;寻找墨圣读书的轨迹;墨子思想的核心;高远的人本情怀;百家圣人义不一等。
千古豪侠墨家
作者: 朱建军  来源:国学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  豪侠  中华民族  天使  白衣 
描述:墨家是中华民族的骄傲,如果中国也有天使的话,那么一个真正的墨家人物就应该是天使,虽然他们没有翅膀、没有娇好的面容,而且大多并非美女而只是男子。他们和我们想象中的天使外形上的相象之处,只是他们都是身着白衣。只不过墨家之所以穿白衣,并非为了显得纯洁或者美丽,而只是为了节约,毕竟古代的染料还是蛮贵的。
[0图]语言维度的先秦墨家名辩
作者: 李雷东著  来源:北京:中国社会科学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:语言维度的先秦墨家名辩
文化安全视野解读墨家思想
作者: 魏国栋  来源:中国人民大学历史学院清史研究所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 传统文化  墨家哲学  文化甄别  文化安全 
描述:本文对文化安全视野解读墨家思想进行了分析。文章认为:墨家思想承认多元文化的共存性,但强调对不良文化的甄别;墨家思想内隐丰富的中华民族精神内涵,为文化安全提供精神支柱;墨家思想注重知识分子的作用,有助于传播优秀文化,捍卫文化安全。
墨家“鬼察鬼罚”与道教“除算减年
作者: 郑杰文  来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  道教  祀灶  除算减年 
描述:墨家学说中有鬼察鬼罚,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问,发展为除算减年,使此学说
作辩以立名本——墨家辩学与逻辑学
作者: 杨武金  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  逻辑学  名学  推理  论证  有效性  推理形式 
描述:墨家辩学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点。本文通过考察墨家辩学产生的社会历史文化背景和形成条件,认为墨家辩学是中国