墨家和谐探析
作者: 郑奕  来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  经济和谐  政治和谐  生态和谐  文化和谐 
描述:墨家和谐体现了中国传统的道德哲学和生存智慧,在中国传统和谐中占有重要的地位。本文从经济、政治、生态、文化、人际五个方面来概括和分析墨家和谐,研究和分析其所蕴涵的积极合理思想,对当今和谐社会的构建具有重要的时代意义。
后期墨家名实初探
作者: 马赛  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家  名实观  概念 
描述:在我国先秦逻辑史中,对名实的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
墨家语言的探究
作者: 樊国基  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 语言哲学  墨家  墨子  符号学  语言观 
描述:“语言”这个“寓所”守护者的角色。 与此同时,本文亦指出,墨家语言已注意到语言有其限制的一面,正如墨子的名句:“以‘言为尽誖’誖。说在其言。”就是藉著中国式的后设语言
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者: 杨学梅  来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱有差等  爱无差等 
描述:差等”的内涵包括从“爱亲”到“泛爱众”和以“礼”为核心的等级秩序两方面。墨家的“兼爱”思想的内涵包括视人若己与爱的平等性两方面;最后对儒墨两家爱的实施方法进行了阐述。第三部分把儒墨的爱人思想进行比较
先秦儒家、道家、墨家“赤子”初探
作者: 肖建平  来源:湖南行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 赤子观  儒家  道家  墨家 
描述:赤子,先秦时期指婴儿,拥有柔弱无知的一面,亦不乏天真无暇的形态,不少先秦思想家在对"赤子"一词使用的基础上,积淀成"赤子"。先秦思想流派中形成了"赤子"的主要有儒家、道家、墨家。先秦儒家、道家
先秦墨家生死探析
作者: 马吉芳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生死观  非命  节葬  明鬼 
描述:生与死是每个人都要面对的人生课题与人生矛盾。先秦墨家的生死涵盖了三方面的内容,即"强力、非命"的生命,"万事莫贵于义"的生死价值以及"节葬、明鬼"的丧葬祭祀。墨家的生死既体现了对人生命存在
先秦墨家的义利
作者: 李雷东  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  义利观 
描述:为了研究先秦墨家学派的义利观念,采用诠释学方法,从前后期墨家义与利意义的生成着眼,比较前后期墨家义利观念的阐释方式,考察先秦墨家学派义利的发展。前期墨家重在"义"的"量的扩张",后期墨家"通约"了前期墨家义利思想,注重探究义与利在心理层面的内容。
也谈墨家义利
作者: 王璐  来源:成功(教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  利  义利观 
描述:在中国古代哲学史上,墨家与儒家、杨朱被共尊为显学。孟子作为儒学的亚圣,就义利做文章,掀起了著名的义利之争。作者认为,墨家的义利是主张合于人民利益方为义的,同时,它的观点还受到了《孙子兵法》的影响。
墨家言意新探
作者: 王薇  来源:长春教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  言意观  "用" 
描述:墨家是先秦一个极为重要的学派,与儒家一起在先秦并为显学."用"是墨予哲学的根本观念,墨子等人皆来自于社会的下层,他们知道普通人最需要的是什么,所以他们才会从"民本" "民生"的角度考虑来发表自己的观点.这种实用主义的思想在墨家的言意中也体现无疑.