墨家功利主义技术思想述评
作者: 吴智 陈凡  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家技术思想  功利主义  平民化 
描述:墨家整体思想体系存在功利主义倾向,墨家功利主义的技术思想也随之被肤浅的庸俗化和僵硬的概念化。本文剖析了墨家功利主义技术思想与纯粹功利、实用主义的四处差异,总结出它的三条合理性,阐明了墨家之功实乃为广大平民谋大功,墨家之利实乃为民之大、公的技术思想。
墨家“仁义”论功利特性的再分析
作者: 张燕婴  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  仁义  功利  物质性  精神性 
描述:功利的内容既可以是物质性的,也可以是精神性的。从墨家仁义论物质性功利和精神性功利的内容看,墨家的功利论虽从物质的角度切入,但其最终还是归结为精神上的功利。
墨家功利主义的概念分析和逻辑论证
作者: 赵敦华  来源:哲学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:克服这一障碍.与同时期的其他学派相比,《墨子》以逻辑著称.《墨子》中的逻辑分析和论证集中在《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇.这六篇被统称为《墨经》或《墨辩》.
墨家功利主义及其历史命运
作者: 宿光平 倪桂灵  来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  功利主义  历史命运 
描述:墨家义利观与先秦诸子有所不同。儒家主张贵义轻利 ,法家主张唯无义 ,墨家则贵义也重利。其所言之利又主要指天下之利 ,其合理意义不言而喻。但墨家功利主义是以自然人性论为基础的 ,不可避免地陷入唯心史观的泥潭 ,随着墨家的衰亡其功利主义思想也一并衰落下去。
义并重以民为本的墨家管理思想
作者: 张国胜  来源:湖北教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重利贵义  以民为本  管理  尚贤使能 
描述:墨学与儒学并称春秋战国时期的显学。墨家在分析社会问题、阐明政治观点、抒发治国理想的学术体系中,深刻地论述了治国安民的管理策略,其主要观点包括:重利贵义的价值取向;民为政首的管理目标;尚贤使能的用人原则。
功利主义的墨家之文学观
作者: 李长之  来源:文风杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:功利主义的墨家之文学观
从墨家“义利论”看网络推手
作者: 刘笑  来源:天津师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 网络推手  “贵义贱利”  伦理 
描述:。墨家“贵义贱”;以社会为本位,强调社会个体彼此的平等之爱,认为“天下有义则治,无义则乱”,其对“义”的追求着眼于公共的、普遍的利益。以墨家“义利论”看网络推手,他们违背正义、正道的“义”,达到谋求
墨家义利观及其反思
作者: 陈超  来源:西安交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义利  中绝  借鉴意义 
描述:论文通过对义和的内在联系的分析,认为墨家义利观的特征是尚与贵义。尚贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与的统一。墨子出身“贱人”阶级,其思想代表了当
先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
作者: 葛婷  来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦  儒家仁爱  墨家兼爱 
描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
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