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墨家“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
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作者:
陈卓祥 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
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描述:。”(《中国思想通史》第一卷第483页)如果这个断定是正确的,那么从荀子在《正名篇》中对“杀盗非杀人”命题的非难可以看出,此命题早已在《小取》成书以前就已存在并引起了人们的注目。由于荀子对“杀盗非杀人”命题
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附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗非杀人”)
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作者:
罗契 郑伟宏 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗非杀人”)
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墨家“杀盗非杀人”的命题是否是偷换了概念
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作者:
骆风和 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子《小取》中有下列几个同样的推论: 获之亲人也;获事其亲非事人也。其弟美人也;爱其弟非爱美人也。车木也;乘车非乘木也。…………盗人也;杀盗非杀人也。对这种形式的推论,是否偷换了概念,有不同意见,我想谈一下我的看法。这种形式的推论,肯定是附性法的推论,对此有下列规律:
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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
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作者:
李包庚 魏娜 来源:天中学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 逻辑 形式化 非形式化
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描述:非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
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墨子 墨家 墨者《墨子》
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作者:
黄跃先 来源:西部皮革 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 墨者 《墨子》
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描述:本文主要介绍墨子其人、墨家学派、墨家纪律、《墨子》的思想精髓及在当时的影响。
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浅析墨家的和谐思想
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作者:
林芳 王菀 来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 和谐思想 时代环境 非攻 借鉴意义
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描述:思想的产生的原因与其时代环境和墨家本身的理念是分不开的。墨家秉持着这“和谐”思想在人民关系上主张“节用”,在政治上主张“非攻”,这都是墨家和谐思想的体现。如今,正走在社会主义康庄大道上的中国,正着
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墨家平等思想探析
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作者:
马腾 马作武 来源:法学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱 平等 正义 法仪
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描述:墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家
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墨家孝道思想浅析
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作者:
王文 来源:黑龙江史志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 孝道 墨子
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描述:墨家是先秦诸子中唯一代表下层民众利益的学派,也是论"孝"最多的学派。但是墨家的孝道与儒家的孝道截然不同,这是因为,墨家学派的指导思想是"兼爱"。
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墨家基本思想
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作者:
本刊辑部 来源:中华活页文选(高二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:主要有十点:兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬 兼爱:完全的博爱,不分亲疏远近与高低贵贱。 非攻:反对侵略战争,反对国与国之间的攻伐,维护人类和平。 尚贤:不分贵贱,唯才是举
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谭嗣同与墨家思想
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作者:
张永春 来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 谭嗣同 墨家思想 大同理想 兼爱平等
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描述:谭嗣同对墨家的推崇,与其早年的性格及学习经历密切相关,更深受甲午战争的刺激及西学、康有为思想的影响。其胸怀大同之治的理想,欲以墨家兼爱平等观念沟通诸教,以复兴孔教仁学之真精神。至于援引墨家观念抨击