墨家功利主义的概念分析和逻辑论证
作者: 赵敦华  来源:哲学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:克服这一障碍.与同时期的其他学派相比,《墨子》以逻辑著称.《墨子》中的逻辑分析和论证集中在《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇.这六篇被统称为《墨经》或《墨辩》.
墨家功利主义及其历史命运
作者: 宿光平 倪桂灵  来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  功利主义  历史命运 
描述:墨家义利观与先秦诸子有所不同。儒家主张贵义轻利 ,法家主张唯无义 ,墨家则贵义也重利。其所言之利又主要指天下之利 ,其合理意义不言而喻。但墨家功利主义是以自然人性论为基础的 ,不可避免地陷入唯心史观的泥潭 ,随着墨家的衰亡其功利主义思想也一并衰落下去。
义并重以民为本的墨家管理思想
作者: 张国胜  来源:湖北教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重利贵义  以民为本  管理  尚贤使能 
描述:墨学与儒学并称春秋战国时期的显学。墨家在分析社会问题、阐明政治观点、抒发治国理想的学术体系中,深刻地论述了治国安民的管理策略,其主要观点包括:重利贵义的价值取向;民为政首的管理目标;尚贤使能的用人原则。
功利主义的墨家之文学观
作者: 李长之  来源:文风杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:功利主义的墨家之文学观
从墨家“义利论”看网络推手
作者: 刘笑  来源:天津师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 网络推手  “贵义贱利”  伦理 
描述:。墨家“贵义贱”;以社会为本位,强调社会个体彼此的平等之爱,认为“天下有义则治,无义则乱”,其对“义”的追求着眼于公共的、普遍的利益。以墨家“义利论”看网络推手,他们违背正义、正道的“义”,达到谋求
墨家义利观及其反思
作者: 陈超  来源:西安交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义利  中绝  借鉴意义 
描述:论文通过对义和的内在联系的分析,认为墨家义利观的特征是尚与贵义。尚贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与的统一。墨子出身“贱人”阶级,其思想代表了当
浅谈墨家学派的义利观与和谐社会建设
作者: 王庆林  来源:文艺生活·文海艺苑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱  交相利  义利观  爱人  和谐社会 
描述:本文通过把墨子的“兼相爱、交相”思想与儒家学派比较,得出墨子思想不是功利主义,“兼相爱、交相”的义利观对于今天构建和谐社会具有重要的意义。
义利一体与等序格局——重建社会秩序的墨家思想
作者: 王兴周  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  社会秩序  义利一体  等序格局  上同一义 
描述:怀抱“天下和”的美好愿望,面对“天下乱”的严酷现实,墨家提出了重建社会秩序的对策,包括义利一体、兼以易别、上同一义和尊天事鬼四个方面,即在个人与社会的关系方面主张工具性利他主义和社会关系等序格局,在社会控制方面希望以集权化的思想统一控制万民、用天鬼之志约束政长。墨家社会秩序思想具有理想主义色彩,难以落地;但是其义利统一的思想有助于化解“互害型社会”问题。
浅析墨家“人性论”及“义利观”
作者: 刘思琪  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家伦理思想的创始人是墨子,其宣扬的兼爱、非攻、尚贤、尚、尚贵等伦理观都颇具特色,成为了我国传统伦理思想文化的重要组成部分。而伦理思想是墨学的重要组成部分,墨家伦理思想以其自身合理的思想内涵与时代需要相结合,为发展中国伟大民族精神,加强公民道德建设,为当今思想道德的建设提供了丰富的理论资源。
中国的社会历史是墨家思想的实践:以“兼相爱,交相”思想为例分析
作者: 许友君  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 交相利”  墨子  “兼相爱 
描述:虽然中国长久以来认可的正统文化是儒家思想。但是纵观中国历史,从上层统治阶级的治国理论实践到平民百姓日常生活的人际交往实践无不贯穿着墨子核心观点“兼相爱,交相”表现出的功利思想。作者认为,正是
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