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墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
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作者:
陈坚 来源:当代宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
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墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
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作者:
孙中原 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
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墨家“杀盗非杀人"的命题是诡辩
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作者:
于惠棠 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗非杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗非杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说
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论墨家思想与我国传统医德的契合性
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作者:
胡兵 来源:中医教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 医德 医中有墨 兼爱利民 侠义行善
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描述:墨家兼爱利民的大爱、行侠仗义的善举、无私奉献的品格、以苦为乐的情怀、尽职尽责的操守、精研技艺的素养,以及师古创新的治学理念,在我国的历代名医身上都有着完美的体现,与我国传统医德的精华非常吻合。而墨家
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墨家思想的审美功利性及其存在的缺陷
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作者:
刘雁 来源:咸宁学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 审美功利性 兼爱 相利
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描述:首先通过阐释"美"字的含义,从历史发展的角度去论述审美功利性的内容和意义,结合墨家思想审美功利性产生的社会背景,探讨墨家代表作《墨子》中"唯贤是用,以天为法,兼爱天下"的政治观念,"用财不费,民德不
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墨家逻辑研究的长期性:纪念沈有鼎诞辰百年
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作者:
孙中原 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 逻辑 沈有鼎
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描述:借鉴库恩的科学范式转换论、希尔伯特的理论研究分层论和傅伟勋的创造性诠释学观点与方法,从《墨经》元典的价值、墨家逻辑的文化地位、墨家逻辑的可持续发展和《墨经》的难治等思考重点来看,墨家逻辑是长期性
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墨家逻辑研究的长期性:纪念沈有鼎诞辰百年
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作者:
孙中原 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家逻辑研究的长期性:纪念沈有鼎诞辰百年
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墨家的靈性关怀与医療照护的倫理实践
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作者:
萧宏恩 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 靈性 关怀 倫理 医療照护
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描述:墨家的靈性关怀与医療照护的倫理实践
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论梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
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作者:
杨武金 来源:贵州师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 比较研究 西方逻辑 墨家逻辑
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描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。[著者文摘]
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论梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
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作者:
杨武金 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 西方逻辑 比较研究
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描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。