墨家的种反驳方式——“止”
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:的是墨家叫做“止”的种反驳方式。由于过去人们对它的解释还不能使我们完全满意,而且这种方式在现在也还经常用到,因而我觉得有谈谈的必要。
墨家辩学:另外种逻辑
作者: 曾昭式  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑观念  文化视野  辩学  墨家  社会政治运动  中国逻辑  形式逻辑  数理逻辑 
描述:、逻辑的观念:由张东荪逻辑观念的转变说起逻辑是元还是多元的,这是中国逻辑界争论的永久性话题。张东荪先生从逻辑元论走向多元论,这是其逻辑观念的转变。他认为逻辑是文化的需要逼迫出来的:不同的民族有
宋鈃、尹文为墨家
作者: 蔡德贵  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  道家  墨子  孟子  学术界  派别  韩非子  思想  荀子  尹文子 
描述::《青铜时代》,第269页)。因此,找到这“脱了节的连环扣”,弄清宋钘、尹文的派别属性和学术渊源,就成为学术界普遍重视的问题。但直至现在,学术界对此似乎尚没有定论。主张他们是黄老学派(道家的个支流)的学者有之,主张他们是墨家学派的学者有之,主张他们是名家
关于蔡元培个墨家结论的解读
作者: 张益宁  来源:前沿 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 蔡元培  墨家  结论  解读 
描述:作为我国20世纪杰出的教育家和思想家,蔡元培先生也是中国最早留学西方接受系统哲学教育的学者之,他在哲学方面的见解和成就很值得研究,特别是他把墨家与基督教进行比较后,得出了二者相通的观点,应该说这
墨家“道技合”伦理思想
作者: 陈万求 邹志勇  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 崇智求真  技术功利主义  道技合一 
描述:墨子及其所创立的墨家学派求真理,爱科学,利天下,尚法仪,特别是有关科技伦理方面的成果闪耀着其他学派难以企及的光彩。本文对墨家科技伦理思想进行了分析,指出:崇智求真的价值追求、义利统的技术功利主义
变难为易——墨家逻辑教学
作者: 陈克守  来源:港航论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  逻辑学  集合教学 
描述:集合概念历来被视为逻辑学教学的难点,本文以墨子逻辑学的实例,阐明在教学过程中把教学内容变抽象为具体,变枯燥为风趣幽默,深入浅出,是化难为易的关键。
[0图]墨子墨家智慧本通 插图注释眉批版
作者: 江澜芝注译  来源:北京:石油工业出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子墨家智慧本通 插图注释眉批版
从墨家“义利元”论探讨现代企业伦理
作者: 张丽娟 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利一元  三原则  社会正义  企业伦理 
描述:认为墨家主张义利元论之哲理,而“义利元”包含经济、伦理与价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
墨家“杀盗非杀人”是个朴素的辩证的命题
作者: 陈卓祥  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  “人”  芝诺  形式逻辑  后期墨家  属概念  一般与个别  苏格拉底  个别性 
描述:“杀盗非杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
试论后期墨家的自然观(先秦自然观研究之)
作者: 欧阳茂森 李传忠  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论后期墨家的自然观(先秦自然观研究之)