墨家言意新探
作者: 王薇  来源:长春教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  言意观  "用" 
描述:墨家是先秦一个极为重要的学派,与儒家一起在先秦并为显学."用"是墨予哲学的根本观念,墨子等人皆来自于社会的下层,他们知道普通人最需要的是什么,所以他们才会从"民本" "民生"的角度考虑来发表自己的观点.这种实用主义的思想在墨家的言意中也体现无疑.
墨家消极的功利初探
作者: 黄汉林  来源:读与写(教育教学刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兴利除害  消极的功利观   
描述:墨家的社会政治目标是兴利除害,兴利是正的目标,而除害是负的目标。本文认为,墨子从除害出发,以否定和消极的视角论证如何获取功利的思想,可以称为消极的功利,具体包括非命、节用、节葬、非乐、非攻五项。这五大主张有着内在的逻辑关联,共同构成了墨家的作为整体的消极的功利
墨家价值的多维透视
作者: 张斌峰  来源:寻根 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  民本价值观  社会行为价值观  实践价值观  仁义精神 
描述:墨家价值的多维透视
墨家的修辞:先质后文
作者: 时秀娟  来源:语海新探 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子是墨家学派的创始人,在先秦时期,儒墨并称为显学,与儒家的尚礼、重乐不同,墨家反礼非乐,主张绝对功利主义的"尚
墨家的修辞:先质后文
作者: 时秀娟  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子是墨家学派的创始人,在先秦时期,儒墨并称为显学,与儒家的尚礼、重乐不同,墨家反礼非乐,主张绝对功利主义的“尚
墨家平等法律研究
作者: 林华昌  来源:华东政法学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 儒家法律观  法家等级法律观  法律史  墨家平等法律观 
描述:的墨家法律思想作一微观分析,从而提出自己新的理论观点——墨家法律是平等法律、具有很强的近现代意义。居于这种粗浅认识,拙文草成。 本文包括导言、正文两部分。正文由四章组成。 第一章
试论后期墨家的自然(先秦自然研究之一)
作者: 欧阳茂森 李传忠  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论后期墨家的自然(先秦自然研究之一)
墨家服饰生态及其当代意义
作者: 刘一品 华梅  来源:服饰导刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生态文明  墨家  服饰 
描述:在生态文明建设的宏观视野中,服饰作为人类社会生活的重要组成部分,其设计、生产、流通及消费应当符合健康、环保、促进社会和谐的生态价值。在这方面,墨家理论由局部到整体将其服饰生态分为人本导向、节俭导向
论先秦墨家死亡价值的内在理路
作者: 刘明  来源:华北水利水电学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  死亡价值  理路 
描述:先秦墨家在死亡价值选择方面轻生重死,这与其生命价值理论有着密不可分的联系。"兼相爱"是墨家生命价值的预设,义和利是墨家死亡价值的准则,义无反顾、慷慨赴死是墨家面临死亡抉择时的人生价值实践。
论墨家义利的演变
作者: 张倩  来源:黑龙江史志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利观  演变 
描述:墨家的义利在先秦时期独具特色,并处于不断的发展演变之中。后期墨家扬弃了墨子义利中的宗教意味,将其引向利他主义,并对墨子"志功合一"的伦理思想进行了阐发。考察墨家义利的发展轨迹,也可以为我们研究墨学衰落提供一些思考。
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