论墨家思想对黄老的影响
作者: 薛柏成  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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从传播角度浅探墨家教育
作者: 何敏敏  来源:文教资料 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  传播学角度  显学  绝学 
描述:在百家争鸣的先秦时期,墨家是一个非常特别的学派,经历了显赫之后走向中绝。本文在前人研究的基础上从传播角度对墨家教育进行探索,将墨家教育看成传播现象,对墨家的"显"与"绝"进行分析。
墨家逻辑研究何以可能
作者: 曾昭式  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨家逻辑研究何以可能
作者: 曾昭式  来源:哲学动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  逻辑学  研究范式  中国  逻辑系统 
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墨家关于逻辑之判断的研究
作者: 徐希燕  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “辞”的本质”  “辞”的种类 
描述:墨子 是伟大的哲学家、科学家、逻辑学家和军事工程师。《墨经》是“世界最古名学之书”。其 在中国和世界逻辑史上都占据着极其重要的地位。墨家对于“辞”的本质、“辞”的种 类 等进行了详尽的阐述,这些均构成了墨家逻辑之重要内容之一。墨家对于“辞”(判断)的 研究对我们的逻辑思维是很富有启发性的。
墨家宗教思想
作者: 王守常  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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墨家思想研究
作者: 李志红  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  逻辑  辩  文化  语言 
描述:春秋战国期间独特的社会历史背景和文化背景,是墨家产生的基础。《墨》第一个从逻辑的角度提出了“”这一范畴。墨家思想中的“”包括辩论、辨别、三种含义。“”是针对某一具体对象“彼
,争彼也。”——墨家论“”的定义和有效条件
作者: 赵平  来源:思维与智慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 有效条件  论辩  墨家  言语行为  相对主义  命题  科学定义  先秦时代  墨经  先秦诸子 
描述:公孙龙辈“饰人之心,(?)人之意,能胜人之口,不能服人之心”,将论辩蜕化为诡辩。在先秦诸子中,给“”下了科学定义并规定其有效条件的正是《墨经》。《经下》:,争彼也。胜当也。《经说下》::或谓之牛
墨家谈原则中的语用思想
作者: 关兴丽  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用学  墨家辩学原则  谈说  论辩 
描述:墨家的谈原则中包含着丰富的语用思想。谈包括谈说和论辩,本文从两个方面阐述墨家的原则。作者认为谈说的原则与西方的“合作原则”有相似之处,但论辩的原则则为墨家所独有,同时也阐述了墨家谈原则的意义。
从墨家兼爱说看孟、告之
作者: 詹敬仁  来源:台湾大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  兼爱  告子  义外  仁义 
描述:孟子和告子有關人性論的爭辯,可視為墨家、孟子和告子三者在這個交滙點上的交流和爭鋒,值得進一步探索其可能性。若從孟子性善論的框架來看,由於缺乏具體背景,告子思想因而定位不明。考量墨家思潮在戰國中期的廣泛影響,以及其前後期演變的思想脈絡,以此背景作為參照,告子思想的相關線索似乎可以有不同的解讀。 本文嘗試依循當事人的思路和關懷,透過具體思想背景的參照,解讀不同思想線索的關聯,希望對告子思想可以得到不同的理解和認識;同時也為孟、告之辯的具體背景,以及墨家思想演變脈絡提供一些可能的線索。 墨子「兼愛說」的核心主張,背後隱含「趨利避害」的人性基礎,這是墨子認為兼愛足以成立和落實的理由。因此,墨子把兼愛的落實訴諸政治的有利環境,提出尚同政治的構想,透過政治秩序營造的環境,藉助教化和賞罰手段,要求社會群體遵循一致的外在行為標準(義),以達到兼愛的理想。墨家透過外在仁義標準落實兼愛主張,積極鼓吹世人「行仁義」,以求興利除害於天下。 墨家的主張對當時思想界極有影響力。若以此背景作為參照,則告子「仁義桮棬」說、「人性無分於善不善」、「義外」說以及工夫論等主張,似和墨家注重外在行為標準的思路相近。墨家主張積極「行仁義」,純粹指遵循外在行為標準或規範而言。在此基礎上,告子「仁義桮棬」說,肯定後天環境的作用,保留充分的可塑性,為純屬外在行為標準的「義」,建立了部份人性論的基礎。而其「仁內義外」說則肯定仁(自然情感)的價值,是有別於墨家思想的地方。 根據本文討論的線索,告子的主張可說介於墨家「行仁義」和孟子「由仁義行」之間。若與孟子心性論相較,其說似有半生不熟的意味;如果相對於墨家思想而言,卻可見告子思想有往心性論發展的趨向。這點從他的工夫論亦可看出。