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傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
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作者:
许志信 来源:高应科大人文社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 傅山 反理学 佛教 庄子 遗民
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描述:傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
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因明之宗、墨家之辞与亚氏之命题的比较研究
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作者:
刘纯 来源:科技信息(科学·教研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明之宗 墨家之辞 亚氏之命题 比较
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描述:对于因明之宗、墨家之辞与亚氏命题的比较研究有助于我们建立、梳理和归整大逻辑史观的演化路径。
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中国古典哲学中的"现代性"——论墨家与儒家道家的对立
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作者:
杨玉昌 来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 圣人 法仪 礼义 现代性
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描述:儒家、道家、墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派.墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战.与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无
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墨家“端”说与德谟克利特原子论的差别
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作者:
李尚信 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家“端”说与德谟克利特原子论的差别
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墨家生命伦理学的本体分析与诗性内涵
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作者:
刘士林 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生命伦理学 农业文明 诗性内涵
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描述:墨家生命伦理学的核心范畴是一种古典经济学理论 ,它的两个基本原则是创造财富与节俭消费 ,这是深受中国农业文明的自然环境和粗糙的生产工艺水平影响的结果 ,并构成中国下层社会最重要的生活哲学。作为人的食
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墨家的传《诗》版本与《诗》学观念:兼论战国《诗》学系统
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作者:
郑杰文 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 传《诗》版本 《诗》学观念 《诗》学系统
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描述:《墨子》引《诗》与“汉代四家诗”各本相应篇章对校,有40%左右的语句差别、10%以上的字词差别,另外还有名称、章次、句次差别等,这说明在《墨子》成书与流传的战国时期,《诗三百》有多种版本在流传。墨家
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墨家的“止”“擢”与亚氏归纳法、例证法之比较
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作者:
许锦云 来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “止” “擢” 归纳法 例证法
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描述:墨家的“止”和亚氏的归纳法都讨论了枚举归纳推理的步骤、本质,但其论式的复杂程度、研究的深度和广度以及对归纳本质的认识程度及作用不同。“擢”与例证法都是集类比、归纳和演绎于一体的推论方法,都突出了对典型事例的详细说明和运用,但其推理必然性的依据和侧重点不同。
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墨家的传《诗》版本与《诗》学观念——兼论战国《诗》学系统
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作者:
郑杰文 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家的传《诗》版本与《诗》学观念——兼论战国《诗》学系统
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墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
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作者:
张斌峰 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
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描述:从语用与语用逻辑的视角来看,墨家辩学不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家辩学的“有效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“有效性”领域,在相当程度上已经认识到
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论墨家思想的根本倾向及其价值——兼与儒学相比较
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作者:
高晨阳 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义 墨家思想 墨学 儒学 墨子 儒家文化 功利性 “爱人” 事功精神 逻辑学
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描述:在先秦,儒墨并称显学。二家争论不休,似成水火之势。这就提出一个问题,儒学与墨学的分歧究竟何在?对于二家学说的分歧,我们可以把儒学概括为道德理想主义,把墨学概括为功利主义。对于儒学的认识,学术界似乎