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墨家的“止”“擢”与亚氏归纳法、例证法之比较
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作者:
许锦云 来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “止” “擢” 归纳法 例证法
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描述:墨家的“止”和亚氏的归纳法都讨论了枚举归纳推理的步骤、本质,但其论式的复杂程度、研究的深度和广度以及对归纳本质的认识程度及作用不同。“擢”与例证法都是集类比、归纳和演绎于一体的推论方法,都突出了对典型事例的详细说明和运用,但其推理必然性的依据和侧重点不同。
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论墨家思想的根本倾向及其价值——兼与儒学相比较
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作者:
高晨阳 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义 墨家思想 墨学 儒学 墨子 儒家文化 功利性 “爱人” 事功精神 逻辑学
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描述:在先秦,儒墨并称显学。二家争论不休,似成水火之势。这就提出一个问题,儒学与墨学的分歧究竟何在?对于二家学说的分歧,我们可以把儒学概括为道德理想主义,把墨学概括为功利主义。对于儒学的认识,学术界似乎
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墨家与《管子》经济伦理思想比较研究
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作者:
薛柏成 来源:吉林师范大学中国思想文化研究所;《吉林师范大学学报》 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家与《管子》经济伦理思想均体现了中国古代义利并重的功利主义价值观,墨家代表的是一种平民文化,其经济伦理思想中的义利统一、以爱生利极具普世意义,而其小农及手工业生产者思想中的空想性、落后性值得注意;《管子》
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墨家气理论与中国古典气哲学研究
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作者:
曾振宇 来源:山东大学历史系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:气是一贯穿中国古典哲学始终的基本范畴。宇宙生成理论、本体论、甚至伦理学、心理学、政治学和中医学,都与气范畴有着密切的关联。墨家气理论是一尚待学人涉入与评估的研究领域,笔者穷源竟委,探赜索隐,旨在回答
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论墨家学派的巫术背景与墨家集团的宗教特性
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作者:
余翔 来源:南昌大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:论墨家学派的巫术背景与墨家集团的宗教特性
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墨家与亚里士多德逻辑思想比较研究
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作者:
张凛凛 来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 比较研究
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描述:产生于不同的社会文化背景下,因此这两种逻辑学说又各具特点。两种逻辑的比较研究对于我们深入了解逻辑学的发展规律具有重要的意义。本文分为以下几个部分:第一章:“名”与“词项”。这一章对“名”与“词项
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墨家与古希腊科学思想比较研究
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作者:
任春光 来源:哈尔滨师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 古希腊 科学思想 思维方式 比较研究
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描述:古希腊科学思维方式的异同以及当代中西方科学思维方式的发展趋势,以揭示近代科学与理性精神的起源,启发人们领悟科学思想真谛。审视墨家与古希腊科学思想的当代价值,以期正确评价墨家科学思想在中国古代科学史
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墨家思想与党员干部队伍建设研究
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作者:
郑林华 来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 中国共产党 干部队伍建设 墨家思想
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描述:中西会通的文化心理,将墨学与西方社会主义学说相融合。墨学复兴为来自异质文化的社会主义学说提供了适宜的文化土壤,使得科学社会主义理论能够在中国扎根。同时,五四新文化运动诸健将以与西方文化相会通的墨学为
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墨家推类学说与亚里士多德三段论的比较研究
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作者:
张蕴 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 推类 文化 墨家 亚里士多德 创新 三段论 个性差异
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描述:中国先秦逻辑以墨家辩学为代表,古希腊逻辑以亚里士多德的逻辑学说为核心。基于根植于不同的民族和文化,两种逻辑在产生和发展的历史过程中所形成的个性大相径庭。两种逻辑的比较研究,对于认识和评价中国逻辑
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先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
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作者:
葛婷 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
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描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在