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公孙龙与后期墨家正名思想比较
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作者:
彭羽寒 来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
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描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
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墨家与亚氏范畴论比较研究
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作者:
许锦云 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚氏 范畴
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描述:墨家和亚里士多德创立了中西古代逻辑的典范 ,他们都有丰富的范畴理论体系。本文着重对“实”与“实体”、“故”与“原因”、“类”与“属”等几对与逻辑密切相联的重要范畴进行比较研究 ,在说明其同和异的基础上 ,力图解释它们对中西方逻辑学的形成所产生的影响。
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墨家与亚里士多德命题论之比较
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作者:
许锦云 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 命题论
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描述:命题理论是逻辑学的重要内容。墨家和亚里士多德都讨论了命题的本质、命题的类型及关系、模态命题等基本问题,形成了丰富的命题理论。但他们对这些问题的讨论又有很大差异。比较二者的同异,有利于进一步认识中西方古代逻辑的相同本质和不同特点。
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周易、老庄、墨家科技思想比较
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作者:
刘晓华 来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 周易 老庄 墨家 科学技术思想
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描述:,而老庄则倚重于理性直观;墨家则在不排斥直观的同时,注重逻辑与科学知识的形式化,是中国古代较为全面而没有片面性的科学技术思想。三者之间相互弥补,共同组成一个完整而全面的中国科学技术思想基础。
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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究
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作者:
崔清田 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 比较研究 逻辑传统
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描述:基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统,既有共同性,又有特殊性。因此,两种逻辑的比较研究只有建基于历史分析与文化诠释之上,才能对它们的异同作出合理的分析与说明。墨家逻辑依托于先秦文化,亚里士多德
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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究
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作者:
崔清田 来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 逻辑比较研究
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描述:基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统 ,既有共同性 ,又有特殊性。因此 ,两种逻辑的比较研究只有建基于历史分析与文化诠释之上 ,才能对它们的异同作出合理的分析与说明。墨家逻辑依托于先秦
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墨家与亚里士多德谬误论比较研究
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作者:
许锦云 来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 谬误论 比较 中西逻辑史
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描述:谬误论是逻辑学的重要内容。中国古代的墨家和古希腊的亚里士多德 ,分别对谬误论进行了各具特色的研究。其相同点是墨家和亚氏都分析了思维形式方面的谬误、都重视对语言和违反矛盾律所犯逻辑谬误的分析。其不同点
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墨家与毕达哥拉斯学派科学教育之比较
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作者:
殷朝晖 来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 毕达哥拉斯学派 科学教育
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描述:对墨家与毕达哥拉斯学派的科学教育实践作了简要的回顾和评述 ,并通过对二者科学核心思想和科学教育组织形式的比较 ,探讨了二者对后世科学发展影响的差异。
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先秦道家、墨家、儒家言语交际理论比较研究
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作者:
吕建国 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道家 儒家 墨家 言语交际
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描述:诸子首为宣扬学说 ,形成了不同特色的言语交际理论 ,其中道家、儒家、墨家三大学派在言语交际理论方面既有联系 ,又有排斥 ,同时呈现出各自的特色
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墨家命题论与亚氏命题论之比较
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作者:
郭富文 来源:内蒙古师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家逻辑 亚氏逻辑 命题论 思维史 学术思想 墨经
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描述:墨家命题论与亚氏命题论之比较