战国时兴盛的墨家学派为何神秘消失
作者: 暂无 来源:群文天地 侠探版 下半月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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战国至汉初墨家学说研究
作者: 白峥勇  来源:国立中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  墨家学派  先秦诸子 
描述:戰國時期儒、墨學派同號謂「顯學」,其弟子徒屬亦同是充滿天下,相對於儒家孔門諸弟子之言行事蹟多有文獻可徵考,今日見於文獻資料之對於墨家弟子群像的描述,猶如鳳毛麟角,誠可謂彼時身懷「赴湯蹈火」精神的墨家
墨家“端”说与谟克利特原子论的差别
作者: 李尚信  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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浅析春秋战国时期儒家墨家法律思想的异同
作者: 苏丹  来源:商业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  法律思想  仁爱  兼爱  重义轻利  义利统一 
描述:春秋战国时期,在诸子百家中的儒家与墨家两派法律思想比较突出。儒家主张仁爱,礼治和人治,而墨家则主张“以天为法”的“天志”法律观。尽管两派法律思想有所不同,但都对今天我们的法制建设有一定的借鉴作用。
墨家军事外交经验对战国合纵连横斗争的影响
作者: 王震  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非攻  军事外交  合纵连横 
描述:墨家军事外交经验是为推行非攻学说而形成的产物,成为战国初期军事外交智慧宝库的重要组成部分,并在战国中后期引起了纵横家的高度关注。其铺张扬厉的辞令艺术、循序渐进的游说技巧、晓以利害的论辩策略、大忠大义的进取精神,都在张仪、孟尝君和苏秦等人的外交活动中有所体现,并在新的历史条件下得到了丰富和发展。
战国墨家学派发展的四个阶段
作者: 郑杰文  来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战国墨家  发展四阶段  社会影响 
描述:依据墨家学说主旨、队伍组织、从事工作,特别是社会作用的不同,可将战国时期墨家学派的发展分为兴盛(公元前444年至公元前381年)、衰败(公元前381年至公元前311年)、转型(公元前311年至公
战国墨家学派发展的四个阶段
作者: 郑杰文  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨家思想对春秋战国时期武术思想的影响
作者: 苗福盛 仲伟海  来源:华人时刊(中下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  武术  影响 
描述:春秋战国时期是思想繁荣发展的时期,在各思想的影响下也对武术的发展起着影响,墨家思想对武术的影响该文进行了探讨。
《庄子·天下》论墨考辨:兼论战国时变与墨家后学
作者: 秦彦士  来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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春秋战国时期墨家、道家音乐思想简论
作者: 袁薇  来源:陕西师范大学继续教育学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  老子  大音希声  庄子  天籁  天乐  道 
描述:非乐是墨子音乐思想的主要观点。墨子对音乐取否定态度是因为他认为音乐对人民无益而有害 ,故谓作乐是不对的。墨子站在劳动者的立场上去反对当时王公贵族的奢侈享乐是正确的 ,但他偏激地反对以至主张禁止一切音乐则是错误的。“大音希声”是老子音乐思想、音乐艺术所标举的一种最高境界 ,也是作为“道”的声音的最完美的音乐。庄子把音乐分作“人籁”、“地籁”、“天籁”三类 ,认为天籁、天乐与道是一体的 ,是与天和谐的自然人格的本体。