墨家未能发现段论原因探析
作者: 许锦云  来源:中共郑州市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  亚氏  三段论 
描述:墨家和亚氏几乎同时在东西方创立了各自不同的逻辑体系,亚氏所创立的具有严密推理系统的段论体系,是墨家没能做到的。在内容上,墨家没有区分命题的性质,把伦理、价值命题与科学、事实命题混在一起;在形式上
墨家思维形式学说概要-读墨札记之
作者: 杨芾荪  来源:中山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家思维形式学说概要-读墨札记之
墨家思维形式学说概要——读墨札记之
作者: 杨芾荪  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。
墨家天人关系论探析
作者: 吴进安  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天志  终极关怀  天人关系 
描述:墨家天人关系论探析
墨家鬼观与上帝观之异同
作者: 弓磊  来源:廊坊师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼  上帝  《墨子》  《圣经》 
描述:墨家鬼与基督教上帝有着诸多异同.其相同方面主要有:作为一种普适性的标准,不分贫富贵贱;在天人关系中以人的实际需求为中心;都强调精神上的超越性与终极性,引导信徒通过他界来世追求圆满.其相异方面主要
墨家鬼观与《圣经》上帝观之异同
作者: 弓磊  来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼  上帝  《墨子》  《圣经》   
描述:墨家鬼与基督教上帝有着诸多异同。其相同方面主要有:作为一种普适性的标准,不分贫富贵贱;在天人关系中以人的实际需求为中心;都强调精神上的超越性与终极性,引导信徒通过他界来世追求圆满。其相异方面主要
墨家天道观对董仲舒儒学体系的理论贡献
作者: 李金山  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天道观  董仲舒  儒学体系 
描述:对墨家“志”、“明鬼”学说及天道思维模式的借鉴利用上。厘清墨家天道观对董仲舒儒学体系的理论贡献,对于我们理解把握秦汉以后墨家思想发展演变的脉络有重要的意义。
中国共产党“大作风”的墨家文化渊源
作者: 刘振远 张晓群  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三大作风  墨家文化  渊源 
描述:中国共产党在长期革命建设实践中形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的"大作风"。"大作风"不仅是马克思主义科学世界观与中国革命建设实践相结合的产物,而且有着深厚的传统文化渊源。墨家文化作为优秀传统文化的一部分,对共产党"大作风"的形成影响深远。
墨家“物逻辑”及其在《伤寒论》中的应用
作者: 杨武金 贺海峰  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  三物逻辑  伤寒论 
描述:墨家逻辑通常也称为物逻辑,物则是指故、理、类这个正确推理的重要条件。物逻辑在中国古代医学著作《伤寒论》中具有重要作用。在《伤寒论》的辨证论的系统中,充分体现了墨家逻辑中作为小故和大故的前提条件,对于结论得出的必然的制约关系。
墨家思維形式学說概要——讀墨札記之
作者: 楊芾蓀  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  推理形式  基本形式  概念  判断  类事物  属性  公孙龙  唯物主义  概要 
描述:人們的思想必須在一定的思維形式中进行。思維的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的邏輯中,思維的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以說出故”。对于这些思維形式,墨家首次地系統的做了闡述,这就无怪乎学术界把中国邏輯学奠基者的荣誉归之于墨家。
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