儒家 墨家和洪秀全的上帝
作者: 王庆成  来源:史学月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 上帝  西方基督教  劝世良言  梁发  明清之际  犹太教  儒家  耶稣会  洪秀全  中国历史 
描述:一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
儒家墨家和洪秀全的上帝
作者: 王庆成  来源:复印报刊资料(中国近代史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 上帝  西方基督教  劝世良言  梁发  明清之际  犹太教  儒家  耶稣会  洪秀全  中国历史 
描述:一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
儒家墨家和洪秀全的上帝
作者: 王庆成  来源:史学情报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:儒家墨家和洪秀全的上帝
名析理:杨芾荪的墨家逻辑研究
作者: 曾昭式  来源:现代哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杨芾荪  墨家逻辑学  “辩名析理” 
描述:"名析理"是中国古代解释经典的方法之一。如果从"名析理"角度看杨芾荪的墨家逻辑研究,其所之"名"包括:集百家之言提供"名"的基础;在文本里开展田野工作,寻求《》逻辑之意义。其所析之
墨家学派消亡浅论
作者: 常明  来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派  秦汉政治制度  学术流变  先秦学术思想史 
描述:在先秦时期,墨家学派是与儒家学派并称的“显学”.然而,到了秦汉之交,墨家已急趋衰微,墨子的影响日渐减小,墨家学派几经肢解,并最终淡出历史舞台,其主要原因不外有三:本派的学术分裂有关、秦汉时期的政治统一以及其学说不适应秦后大一统王朝的统治需要.
墨家学派消亡浅论
作者: 常明  来源:语文学刊(高等教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派  秦汉政治制度  学术流变  先秦学术思想史 
描述:在先秦时期,墨家学派是与儒家学派并称的“显学”。然而,到了秦汉之交,墨家已急趋衰微,墨子的影响日渐减小,墨家学派几经肢解,并最终淡出历史舞台,其主要原因不外有三:本派的学术分裂有关、秦汉时期的政治统一以及其学说不适应秦后大一统王朝的统治需要。
初窥墨家学派
作者: 徐霄  来源:神州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  墨学的兴衰 
描述:两千多年的封建儒家思想的禁锢使我们失去了太多其他的东西,"废除百家,独尊儒术",封建君主的专制让强大的华夏子孙没能够一直屹立在世界的东方顶尖位置,并且使之渐渐地衰败下去。墨翟,墨家学派伟大的创始人
墨家学派兴盛刍议
作者: 江秀玲  来源:陕西教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派  兴盛  成因  刍议 
描述:墨子及其创立的墨家学派,其思想观点多以儒家的反对命题而提出,儒、辩难,分庭抗礼,显赫于时。兴盛原因乃是时代发展的需要;阶级根源使然;历史所成就。
[0图]墨子 先秦时期墨家学派的著作总集
作者: (春秋)墨子著  来源:兰州:敦煌文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子 先秦时期墨家学派的著作总集
后期墨家形而上学研究
作者: 沈顺福  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  形而上学  知识论  本体 
描述:后期墨家墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》和《小取》等六篇所构成的一种学派。在这些文献中,思想家们通过端、体、故等范畴的属性,揭示了本体的特征:基础性、原始性和不可知