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- 宋鈃、尹文为墨家一派
- 作者： 蔡德贵 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 道家 墨子 孟子 学术界 派别 韩非子 思想 荀子 尹文子
- 描述：:《青铜时代》,第269页)。因此,找到这一“脱了节的连环扣”,弄清宋钘、尹文的派别属性和学术渊源,就成为学术界普遍重视的问题。但直至现在,学术界对此似乎尚没有定论。主张他们是黄老学派(道家的一个支流)的学者有之,主张他们是墨家学派的学者有之,主张他们是名家
- 墨家“法”思想及其意义
- 作者： 杨灵芝 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 法 法令 兼爱
- 描述：墨家的“法”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为法,本质上就是以兼爱互利为法,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
- 先秦墨家的义利观
- 作者： 李雷东 来源：西北大学学报（哲学社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 义利观
- 描述：为了研究先秦墨家学派的义利观念,采用诠释学方法,从前后期墨家义与利意义的生成着眼,比较前后期墨家义利观念的阐释方式,考察先秦墨家学派义利观的发展。前期墨家重在"义"的"量的扩张",后期墨家"通约"了前期墨家义利思想,注重探究义与利在心理层面的内容。
- 也谈墨家义利观
- 作者： 王璐 来源：成功(教育版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 利 义利观
- 描述：在中国古代哲学史上,墨家与儒家、杨朱被共尊为显学。孟子作为儒学的亚圣,就义利做文章,掀起了著名的义利之争。作者认为,墨家的义利观是主张合于人民利益方为义的,同时,它的观点还受到了《孙子兵法》的影响。
- 论墨家功利主义
- 作者： 武敬一 来源：南都学坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 功利主义 效用 互利 冲突
- 描述：墨家功利主义思想,在中国乃至世界上,首先论述了功利是善恶的标准,主张公利和互利是社会得以存在的基本前提,其功利主义的理论是对人民要求互惠互利、和平相处呼声的表达,对当今社会和谐的构建仍具现实意义。但是,由于墨家的功利主义局限于狭隘的效用、互利的理想、法治与人治的冲突之中,因而又包含着内在的矛盾,我们应该根植于墨学的内在体系,寻找其合理的内核并且发扬广大,针对其局限进行扬弃,让已迷失的传统文化在当今重放异彩。
- 墨家“义”思想及其当代价值
- 作者： 霍国栋 来源：伦理学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 义 价值
- 描述：义是墨家学说的伦理总则和精神实质,兼爱、非攻等道德原则是义这一上位概念下的具体原则。义在墨家思想体系中具有法天、兴利、举公的内在特征。法天明义思想和儒学的道统精神共同孕育了后世对恶政的批判和改造精神
- 试析墨家的“语义悖论”思想
- 作者： 关兴丽 来源：南京社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 语义悖论 半截子悖论 墨家辩学
- 描述：在悖论发展的两千多年的历史中,人类发现和构造了各种类型的悖论,其中“语义悖论”是最原始的类型,同时也是当代悖论研究中最重要的内容。无论在古希腊、古印度还是中国的先秦,都曾产生过“语义悖论”思想。当代中国研究悖论的学者认为《墨经》中的悖论是“半截子悖论”,而非严格悖论。墨家辩学的实用目的性和墨家重语义轻语形的语言哲学观是“半截子悖论”产生的主要原因。
- 论墨家的功利主义
- 作者： 吴丽红 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 墨家学派 个人利益 物质利益 儒家 小生产者 每个人 利人 爱利 道家
- 描述：中国的功利主义传统是先秦诸子奠定的。先秦各派除庄周道家外几乎都是讲求功利的。先秦儒、法、墨三大学派都有影响巨大和各具特色的功利主义。本文着重论述在先秦诸子中曾影响巨大的墨家学派的功利主义,并阐明其阶级属性。
- 论墨家的功利主义
- 作者： 吴丽红 来源：高等学校文科学报文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 墨家学派 个人利益 物质利益 儒家 小生产者 每个人 利人 爱利 道家
- 描述：中国的功利主义传统是先秦诸子奠定的。先秦各派除庄周道家外几乎都是讲求功利的。先秦儒、法、墨三大学派都有影响巨大和各具特色的功利主义。本文着重论述在先秦诸子中曾影响巨大的墨家学派的功利主义,并阐明其阶级属性。
- 墨家文化更具当代意义
- 作者： 韩庆祥 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家文化更具当代意义