墨家对语用谬误的研究
作者: 关兴丽  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用谬误  名  辞  说  类 
描述:作为世界三大源流之一的中国古代墨家逻辑是一种论证逻辑墨家谬误的研究促进了墨家逻辑的形成。由于中国古代汉语的特点,墨家又着重研究了语用谬误。从墨家语用谬误研究中,我们可以看出中国古代逻辑即辩学的特色──词项符号的语义、语用理论。
墨家与亚氏范畴比较研究
作者: 许锦云  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  亚氏  范畴 
描述:墨家亚里士多德创立了中西古代逻辑的典范 ,他们都有丰富的范畴理论体系。本文着重对“实”与“实体”、“故”与“原因”、“类”与“属”等几对与逻辑密切相联的重要范畴进行比较研究 ,在说明其同和异的基础上 ,力图解释它们对中西逻辑学的形成所产生的影响。
墨家逻辑的命题
作者: 孙中原  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  或然  实然  必然  全称  特称  假言 
描述:墨家逻辑有独特的命题。其中对实然、或然和必然等模态命题,祈使句的主观或然模态和客观必然模态的区分,全称特称命题,假言命题,以及命题的评价标准等,都有独到的论述和巧妙的运用。这对今日的逻辑研究和今人的思维表达,都有重要的启示和借鉴意义。
墨家逻辑范畴
作者: 许锦云  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨经  逻辑  范畴  辩  名  辞  说  故  理  类 
描述:墨家逻辑范畴
墨家逻辑范畴
作者: 许锦云  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨经  逻辑  范畴  辩  名  辞  说  故  理  类 
描述:墨家着作《墨经〉有大量、系列的逻辑范畴。本文简论 《墨经》辩、名、辞、说、故、理、类等逻辑范畴,分析这些范畴 的实质和相互联系,这将有助於认识中国古代逻辑的内容、性质、 体系和价值。
墨家的类逻辑
作者: 刘邦凡 张翠  来源:燕山大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 类逻辑  墨家  推类  创新功能 
描述:。在中国古代类逻辑中最具代表的是墨家学派的"类推"思想,本文也在阐述"类"作为墨家逻辑的研究方法,并分析了类逻辑的创新功能,在此主要分析了墨家逻辑获取创新功能的途径。
墨家逻辑
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:《墨经》中所包含的墨家逻辑学说,是中国古代逻辑学的代表,对当时和以后的思想界有广泛深刻的影响,值得认真研究和继承。一、思维形式《小取》列举思维论辩形式说:“以名举实,以辞抒意,以说出故。”即以语词概念标举事
略论墨家关于“立辞”的谬误
作者: 张斌峰  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 立辞  谬误  歧义谬误  悖论  批判性思维 
描述:本文认为墨家“立辞”的谬误体现出对论证评估的批判性、辩证性、语用性、交际性或社会性 ,它包含着极为丰富的非形式逻辑思想 ,作为原创性的论证逻辑 ,对它的创造性诠释 ,可以作为现代论证逻辑或“非形式逻辑”的重要组成部分
不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑比较
作者: 崔清田  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化传统  墨家逻辑  亚里氏多德逻辑  比较 
描述: ,可能会对我们解读中国传统文化、比较中西文化异同 ,并进而对推进中西文化交流和今日的新文化建设提供帮助与借鉴。有鉴于此 ,本刊编发部分有关文章 ,以期推动对这一问题的更为深入的讨论和研究
墨家思想的根本倾向及其价值——兼与儒学相比较
作者: 高晨阳  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义  墨家思想  墨学  儒学  墨子  儒家文化  功利性  “爱人”  事功精神  逻辑学 
描述:在先秦,儒墨并称显学。二家争论不休,似成水火之势。这就提出一个问题,儒学与墨学的分歧究竟何在?对于二家学说的分歧,我们可以把儒学概括为道德理想主义,把墨学概括为功利主义。对于儒学的认识,学术界似乎趋于统一或说正在趋于统一。但对于墨学,学术界则远没有取得共识。如,有的学者断定,墨学的本质也是道德的。即使有的学者承认墨学的功利主义的倾向,但也缺乏足够的说明。因此,对于墨学的本质,仍有进一步反省的必要。在此基础上,我们再说明墨学在当代的文化价值。