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- 墨家“仁义”论功利特性的再分析
- 作者： 张燕婴 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 仁义 功利 物质性 精神性
- 描述：功利的内容既可以是物质性的,也可以是精神性的。从墨家仁义论物质性功利和精神性功利的内容看,墨家的功利论虽从物质的角度切入,但其最终还是归结为精神上的功利。
- 墨家功利主义的概念分析和逻辑论证
- 作者： 赵敦华 来源：哲学评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：通常认为,西方哲学重视分析和逻辑论证,而中国哲学和伦理重视直观、想象和类比,思维方式上的这种差异,使得中西哲学的比较难以关注于双方的论证(argument).但是,墨家比先秦的其他任何学派都更容易
- 墨家功利主义及其历史命运
- 作者： 宿光平 倪桂灵 来源：甘肃教育学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 功利主义 历史命运
- 描述：墨家义利观与先秦诸子有所不同。儒家主张贵义轻利 ,法家主张唯利无义 ,墨家则贵义也重利。其所言之利又主要指天下之利 ,其合理意义不言而喻。但墨家功利主义是以自然人性论为基础的 ,不可避免地陷入唯心史观的泥潭 ,随着墨家的衰亡其功利主义思想也一并衰落下去。
- 利义并重以民为本的墨家管理思想
- 作者： 张国胜 来源：湖北教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 重利贵义 以民为本 管理 尚贤使能
- 描述：墨学与儒学并称春秋战国时期的显学。墨家在分析社会问题、阐明政治观点、抒发治国理想的学术体系中,深刻地论述了治国安民的管理策略,其主要观点包括:重利贵义的价值取向;民为政首的管理目标;尚贤使能的用人原则。
- 功利主义的墨家之文学观
- 作者： 李长之 来源：文风杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：功利主义的墨家之文学观
- 从墨家“义利论”看网络推手
- 作者： 刘笑 来源：天津师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 网络推手 “贵义贱利” 伦理
- 描述：。墨家“贵义贱利”;以社会为本位，强调社会个体彼此的平等之爱，认为“天下有义则治，无义则乱”，其对“义”的追求着眼于公共的、普遍的利益。以墨家“义利论”看网络推手，他们违背正义、正道的“义”，达到谋求
- 墨家义利观及其反思
- 作者： 陈超 来源：西安交通大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 义利 中绝 借鉴意义
- 描述：，由于他对现实功利的狭隘理解，对现实生活的过度刻苦，所有这一切，从根本上导致了墨学的“中绝”。另一方面，墨家义利思想中如尚贤、非命、兼爱、非攻等主张，对当今中国的发展有积极借鉴意义，对这些精华加以创新
- 墨家“政治的功利”思想探微——对墨家思想的逻辑建构尝试
- 作者： 黄汉林 来源：华南理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 自然结果 逻辑建构 主张 社会环境 墨子 政治理想 交相利 目标 政治秩序 政治保证 实用主义 功利观 兼相爱 墨家思想 治国理念 伦理规则 理性选择 天志明鬼 功利主义 社会生活
- 描述：墨家“政治的功利”思想探微——对墨家思想的逻辑建构尝试
- 先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
- 作者： 葛婷 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
- 描述：中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期，而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想，是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处，亦有区别所在
- 全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家“兼相爱，交相利”思想的当代解读
- 作者： 黄寅 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 全球生态 可持续发展 墨家 兼爱
- 描述：生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家“兼相爱,交相利”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。