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墨家学派对谬论和诡辩论的批判
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作者:
高崇会 来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非诽 止辩 合同异 离坚白
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描述:墨家学派在中国逻辑史上第一个树起了反对谬论和诡辩论斗争的旗帜,并在反对儒家学派、老庄学派、辩者学派等的谬论和诡辩论的斗争中阐述了自己的逻辑思想。
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论墨家学派的巫术背景与墨家集团的宗教特性
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作者:
余翔 来源:南昌大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:论墨家学派的巫术背景与墨家集团的宗教特性
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从墨家学派的衰微探论墨与侠的关系
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作者:
暂无 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学衰微 任 兼爱 侠义精神 游侠
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描述:从墨家学派的衰微探论墨与侠的关系
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浅谈墨家学派的义利观与和谐社会建设
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作者:
王庆林 来源:文艺生活·文海艺苑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱 交相利 义利观 爱人 和谐社会
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描述:本文通过把墨子的“兼相爱、交相利”思想与儒家学派比较,得出墨子思想不是功利主义,“兼相爱、交相利”的义利观对于今天构建和谐社会具有重要的意义。
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论战国墨家学派发展的四个阶段
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作者:
郑杰文 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战国墨家 发展四阶段 社会影响
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描述:依据墨家学说主旨、队伍组织、从事工作,特别是社会作用的不同,可将战国时期墨家学派的发展分为兴盛(公元前444年至公元前381年)、衰败(公元前381年至公元前311年)、转型(公元前311年至公
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论战国墨家学派发展的四个阶段
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作者:
郑杰文 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论战国墨家学派发展的四个阶段
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亚里士多德和墨家学派的逻辑系统比较
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作者:
程云龙 张晓芒 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 亚里士多德的逻辑系统 墨家学派的逻辑系统 两个系统的比较
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描述:古代希腊亚里士多德逻辑系统与古代中国的墨家学派的逻辑系统,是在基本相同的时期内所产生的两个各具不同文明特点的逻辑系统。它们之间有一些共同点,但是两个系统的区别更明显。分析两个系统的区别,有助于
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亚里士多德和墨家学派的逻辑系统比较
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作者:
程云龙 来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 亚里士多德的逻辑系统 墨家学派的逻辑系统 两个系统的比较
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描述:Although both the Aristotelian and the Mohist logic systems were were basically created in the same historical era, they have to be regarded as two separate entities each with its own traits and each representative of its own background culture.Despite the few similarities the two systems share, their differences appear by far more numerous and evident.Through an extensive analysis of the differences between these two logic systems it's possible to recognize and better understand the relationship between such systems and their respective cultures (with a particular emphasis on their relationship with science) thus at the same time gaining a deeper knowledge of the these two different ways of thinking as well as the essence oftbe logic of which they promote.
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浅析墨家的和谐思想
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作者:
林芳 王菀 来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 和谐思想 时代环境 非攻 借鉴意义
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描述:墨家的“兼爱”主张,是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。墨家以“兼爱”为宗旨的和谐思想是“尚义和谐”,是“义”规范社会秩序的平等和谐,具有公平正义的思想价值。而墨家这一
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墨家平等思想探析
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作者:
马腾 马作武 来源:法学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱 平等 正义 法仪
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描述:墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家