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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
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作者:
李包庚 魏娜 来源:天中学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 逻辑 形式化 非形式化
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描述:非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
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辩名析理:杨芾荪的墨家逻辑学研究
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作者:
曾昭式 来源:现代哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杨芾荪 墨家逻辑学 “辩名析理”
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描述:"辩名析理"是中国古代解释经典的方法之一。如果从"辩名析理"角度看杨芾荪的墨家逻辑学研究,其所辩之"名"包括:集百家之言提供"辩名"的基础;在文本里开展田野工作,寻求《墨辩》逻辑学之意义。其所析之
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墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
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作者:
张斌峰 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
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描述:从语用与语用逻辑的视角来看,墨家辩学不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家辩学的“有效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“有效性”领域,在相当程度上已经认识到
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墨辩的社会功能:墨家社会思想与构建和谐社会
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作者:
郭永良 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨辩 社会功能 理性精神 和谐社会
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描述:先秦时期的墨辩是中国名辩学理论的高峰。墨辩是为墨家的社会政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,墨辩以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
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墨家“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
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作者:
陈卓祥 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
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描述:“杀盗非杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
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墨家“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
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作者:
陈卓祥 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
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描述:“杀盗非杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
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墨家思想衰落原因分析以及当代启示
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作者:
高飞 来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 衰落原因 启示
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描述:的核心部分。本文通过对墨家思想的简要介绍,着重分析了墨家思想衰微以及近代复兴原因,并试图通过对墨家思想衰微的分析,进一步挖掘墨家思想对当今世人的启示,这种启示就是唤起民众对社会问题的关注,重视社会以及个人在推动社会发展中的重要作用。
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墨家“仁义”论功利特性的再分析
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作者:
张燕婴 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 仁义 功利 物质性 精神性
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描述:功利的内容既可以是物质性的,也可以是精神性的。从墨家仁义论物质性功利和精神性功利的内容看,墨家的功利论虽从物质的角度切入,但其最终还是归结为精神上的功利。
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关于墨家和墨家辩者的批判问题〔郭著“十批判书”质疑之一〕
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作者:
詹劍峰 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 批判 反对派 亚里士多德 虚无主义 孔子 秦汉之际 杀人 墨辩
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描述:誰都承認,如果没有不同意見的争論,没有自由的批評,任何科学都是不可能发展,不可能进步的。——斯大林
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关于墨家和墨家辩者的批判问题——郭著《十批判书》质疑之一
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作者:
詹剑峰 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:。但他所著《十批判书》,我却有许多不同的意见,现只谈名辩思潮的批判中墨家辩者这部分。要谈这一点,又不能不涉及郭先生对墨子的态度。自从孙诒让刊布他的《墨子闲诂》以后,研究墨学的人逐渐多