比较分析墨家的与亚里士多德的概念论
作者: 白静  来源:城市建设理论研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家的名  亚里士多德的概念论  研究目的  分析方法 
描述:墨家与亚里士多德都对概念问题进行了深入地探讨,但二者的相似之处很少,在研究目的和分析方法上很大的不同。所以,不能把墨家的简单地等同于亚里士多德的概念论。
从墨家“”论看其语言哲学思想
作者: 刘湘平  来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言哲学  名  实 
描述:中国古代的语言哲学思想在《易》、《诗》等古籍中已经了一些萌芽形态。先秦诸子对语言问题的哲学思考主要是围绕与实问题展开的。其中以墨子为代表的墨家学派出于自身的理论需要,对特别的关注,并进行了详尽的探讨。
浅谈传统经的法学底蕴——墨家"语经"义释
作者: 周兴生  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 经  辞  故 
描述:传统人文学术素以经学传世.但经学的学术底蕴迄今不明.这导致本土学术高低不能以本土标准衡量的现象,墨家学术亦无深入认识的台阶.此文以关键字考释揭示"经"具学术水准标尺功能.此功能源于"经"要求文言
从辨“”看前期墨家散文的批判性思维品质
作者: 郭桥  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名  语义  名实关系  分类  前期墨家散文  批判性思维 
描述:构成部分 ,充分展示出前期墨家散文较之于其他诸子散文 ,具鲜明的批判性思维品质。把前期墨家和后期墨家的关理论统一起来 ,是我们今天研究墨家名学或学 ,探讨古代墨家批判性品质时应当遵循的原则之一。
墨家“鬼察鬼罚”与道教“除算减年
作者: 郑杰文  来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  道教  祀灶  除算减年 
描述:墨家学说中鬼察鬼罚,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问,发展为除算减年,使此学说
墨家关于“”的理论
作者: 周云之  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家关于“”的理论
墨家的
作者: 李匡武  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、论辩二、“以举实,以抒意”三、或、假、效和所效四、辟、侔、援、推五、言和行我国古代《墨子》一书,特别是其中《非命》上、中,下,《经》上、下,《经》上、下及《大取》、《小取》等九篇,拥
“墨家出于清庙之守”考析
作者: 郑杰文  来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  清庙之守  诸子  王官古学 
描述:天下"与墨家"上同"说的分别比较,认为: 春秋及其以前,学在官府,官府各职守相应的职守责任和设置理念,从而构成"官学"的主要内容,并在"官学"流散的春秋后期起逐步"散于天下",因而被"百家之学"来
论梁启超对墨家逻辑推理思想“”的研究
作者: 刘立刚  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  逻辑推理  “说” 
描述:推理是墨家逻辑的重要内容,梁启超对墨家逻辑推理""进行了详细的探讨。虽然存在一些不足,但梁启超用西方逻辑知识,较为明晰地对""加以界定,揭示""推理的依据,探讨了""的具体形式,让世人更加清楚地认识到我国墨家逻辑的推理思想,体现了墨家思想的逻辑价值。
墨家学与逻辑
作者: 王左立  来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  逻辑  求真  求当 
描述:本文针对些学者认为墨家辡学等同于逻辑(传统逻辑),墨家辡学是"求真"的学问的观点提出了不同的看法。根据对《墨子》一书的分析,墨家辡学中的不等同于传统逻辑的概念、判断、推理。另外,墨家辡学