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- 从墨家“义利一元”论探讨现代企业伦理
- 作者： 张丽娟 吴进安 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 义利一元 三原则 社会正义 企业伦理
- 描述：认为墨家主张义利一元论之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理与价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
- 傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
- 作者： 许志信 来源：高应科大人文社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 傅山 反理学 佛教 庄子 遗民
- 描述：傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
- 從清教徒倫理檢審墨家與資本主義精神
- 作者： 張俊 来源：陕西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家倫理比任何其他諸子學派的倫理都接近清教徒倫理。墨家同清教徒一樣,都持某種入世的禁欲經濟倫理,肯定現實逐利與財富積累的正當性,強調勤懇工作和節儉的禁欲主義。甚至墨家還有類似基督教上帝信仰與博愛教義
- 墨家与《管子》经济伦理思想比较研究
- 作者： 薛柏成 来源：吉林师范大学中国思想文化研究所；《吉林师范大学学报》 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家与《管子》经济伦理思想均体现了中国古代义利并重的功利主义价值观,墨家代表的是一种平民文化,其经济伦理思想中的义利统一、以爱生利极具普世意义,而其小农及手工业生产者思想中的空想性、落后性值得注意;《管子》
- 平民文化与当代社会发展——来自墨家伦理的启示
- 作者： 薛柏成 来源：吉林师范大学中国思想文化研究所 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 平民文化 墨家伦理 精英文化
- 描述：墨学有平民文化之称,墨家伦理对传统文化的影响是多层面的,其在政治、经济、军事、科技、逻辑学、哲学宗教领域的影响,不可低估。从当前社会现实的发展看,把所谓精英文化与平民文化有机对接,是优化中国文化的内在结构,消融西方文化,为今天经济的发展提供伦理文化借鉴的必要方式之一。
- 墨家环境伦理思想及其现代意义
- 作者： 滕宇 来源：哈尔滨工业大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 环境伦理思想 现代意义
- 描述：墨家环境伦理思想蕴涵着丰富的生态理论,是我国古代重要的生态思想,也是可资借鉴的优秀文化遗产。在生态环境破坏日益突出、人与自然关系日益恶化的今天,对墨家环境伦理思想进行阐释与剖析,汲取其中的理论精华,对于解决当前生态问题、建设可持续发展的环境友好型社会具有重要的启示和借鉴作用。本文结合史料,运用逻辑与历史统一的方法,对墨家环境伦理思想进行了全面的梳理和系统的研究。首先,考察了墨家环境伦理思想与墨学的关系以及墨家环境伦理思想在墨学中的地位,阐明墨家环境伦理思想是墨学的理论精华,同时,从地域背景、时代背景和文化背景的角度论述墨家环境伦理思想产生的历史文化根源,从世界观、价值观和方法论三个方面阐述墨家环境伦理思想形成的哲学基础。继而以此为基点,对墨家环境伦理思想的根本原则和具体内容展开详述,并顺次揭示了墨家环境伦理思想所具有的显著特点。最后,文章系统阐述了墨家环境伦理思想对于解决当前现代化进程中面临的生态理论难题、摆脱生态困境、建设中国特色生态文明社会的重要意义。本文的新意和特点在于,与同类研究相比更具拓展性和时代感。国内目前有关墨家环境伦理思想的研究资料比较缺乏,其间多为针对墨家个别生态思想所做的零星论述,缺乏全面深入的系统研究。为此,本文对墨家环境伦理思想进行了周到的考察和细密的分析。体现在:从“爱无差等”、“顺天应人”、“天下之利”三个方面阐明墨家环境伦理思想的根本原则,从“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“非乐”等诸多方面揭示墨家环境伦理思想的具体内容,并从中概括出其民本性、务实性和可持续性的总特点。最后,文章从生态价值体系的确立、和谐社会的构建以及生态文明的建设三大维度入手,探讨墨家环境伦理思想的现代意义,力求挖掘其丰富的思想资源和理论价值,为随后深入开展同类研究奠定必要的基础。
- 墨家经济伦理思想研究：兼与先秦儒家比较
- 作者： 李嘉庆 来源：中国人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨家经济伦理思想研究：兼与先秦儒家比较
- 先秦“农与工肆之人”的职业理想——墨家科技伦理思想论略
- 作者： 杨建兵 陈绍辉 汤春燕 来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 理性 务实 巧 拙 生死两利
- 描述：先秦诸子中唯墨子崇尚科技。墨家是以“农与工肆之人”为主体的思想家、实践家群体,墨者以“功利”论“技术”,却未走向“功利技术主义”。墨家科技伦理思想是在生产劳动和技术实践中凝结而成的实践理性,其核心内容包括“崇尚理性,求真务实”的科学精神、“利于人谓之巧,不利于人谓之拙”的“技术功利论”以及“生死两利”的生态伦理精神。在当下国学复兴和崇尚科技的背景下,挖掘墨家科技伦理思想具有现实价值。
- 功利主义视域下墨家与密尔伦理思想之比较
- 作者： 左少杰 来源：昭通学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利 功利论 正义 墨子 密尔
- 描述：中国古代的墨家和近代密尔对功利论伦理学的贡献是有目共睹的,两者分别根据自己所处的年代,创造出适合时代需要的伦理学思想。前者的"人之所欲"有着规定性的对象,即"必需"和"实用"的东西;后者的"快乐"作为"幸福"的条件之下的对象则极为丰富,即只要是"快乐"的都是好的、善的。在道德制裁上,前者利用外在的"天鬼"观念来阐发;后者运用内在的"良心"来说明。前者的伦理出发点是"天下之利";后者的出发点乃"个人利益"。然而,在跨越几千年的时间里,两者都看到了情感在人的道德行为中的支撑作用。
- 比较视阈中的墨家德性伦理思想与亚里士多德德性伦理学
- 作者： 杨建兵 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 德性论 爱 友爱 义 公正
- 描述：由于文化背景及创始人生平和职业的差异,使得墨家与亚里士多德的德性伦理思想呈现出绝然不同的趣味:亚氏学说是以城邦自由个体为主体的、休闲的、雅致的,是在富足的基础上对优雅与繁盛的生存状态的追求,是一种"优雅的个体伦理学";墨家学说是以天下为范围的人类整体为主体的、务实的、刚健的,是在贫困的境遇下渴求对生命匮乏状态的改善与超越,是一种"崇高的整体伦理"思想。甄别这两种古代德性伦理思想的异同并探寻其成因,不仅有助于我们深入了解优秀的中西伦理思想资源,促进传统思想资源的现代化,也有助于现代中国的道德文化建设。