墨家义利观及其反思
作者: 陈超  来源:西安交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义利  中绝  借鉴意义 
描述:论文通过对义和的内在联系的分析,认为墨家义利观的特征是尚与贵义。尚贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与的统一。墨子出身“贱人”阶级,其思想代表了当
《汉书.艺文》叙墨家探析
作者: 白峥勇  来源:国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《汉书.艺文志》  墨子  墨家  王官  非儒 
描述:《汉书.艺文》叙墨家探析
先秦、道、墨家消费思想研究述评
作者: 刘锦增  来源:消费经济 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  道家  墨家  消费思想 
描述:学术界对先秦儒家、道家、墨家的消费思想的研究,主要集中于对儒家的"奢俭论"、"欲望论",道家的"寡欲论"、"无欲论",墨家的"节用论"等消费思想的具体内容进行分析总结,并对先秦、道、墨家消费思想
先秦、道、墨家命运论之探究
作者: 赵明 费菊瑛  来源:理论学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  道家  墨家  命运论  知命  安命  非命 
描述:命运论是中国传统人生哲学的重要组成部分。在先秦,大约从孔子开始,或天命问题便与人生哲学结合在了一起。儒家主张"知命",道家主张"安命",墨家则主张"非命",他们的思想典型地代表了先秦哲学中的命运论
墨家的鬼神观念浅析
作者: 刘成荣 田小中  来源:渝西学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天鬼神  源流 
描述:鬼神是墨家一个很重要的内容 ,但历来人们对此评价不一。鬼神的特征各异 ,但彼此的联系紧密。墨家的鬼神观念并不是孤立的 ,其有着深厚的文化渊源。我们应该给它一个公允的定位
墨家鬼崇拜研究
作者: 弓磊  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:鬼与非命的关系”。通过解释“”的含义及墨家非命观的主要内容,进一步说明天鬼观与非命观并不矛盾,其在本质上是一致的。br 第四部分是“从比较看墨家鬼崇拜的特点”。这部分通过对比墨家鬼观与儒家天命论
浅谈墨家学派的义利观与和谐社会建设
作者: 王庆林  来源:文艺生活·文海艺苑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱  交相利  义利观  爱人  和谐社会 
描述:本文通过把墨子的“兼相爱、交相”思想与儒家学派比较,得出墨子思想不是功利主义,“兼相爱、交相”的义利观对于今天构建和谐社会具有重要的意义。
义利一体与等序格局——重建社会秩序的墨家思想
作者: 王兴周  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  社会秩序  义利一体  等序格局  上同一义 
描述:社会控制方面希望以集权化的思想统一控制万民、用鬼之约束政长。墨家社会秩序思想具有理想主义色彩,难以落地;但是其义利统一的思想有助于化解“互害型社会”问题。
浅析墨家“人性论”及“义利观”
作者: 刘思琪  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家伦理思想的创始人是墨子,其宣扬的兼爱、攻、尚贤、尚、尚贵等伦理观都颇具特色,成为了我国传统伦理思想文化的重要组成部分。而伦理思想是墨学的重要组成部分,墨家伦理思想以其自身合理的思想内涵与时代需要相结合,为发展中国伟大民族精神,加强公民道德建设,为当今思想道德的建设提供了丰富的理论资源。
中国的社会历史是墨家思想的实践:以“兼相爱,交相”思想为例分析
作者: 许友君  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 交相利”  墨子  “兼相爱 
描述:虽然中国长久以来认可的正统文化是儒家思想。但是纵观中国历史,从上层统治阶级的治国理论实践到平民百姓日常生活的人际交往实践无不贯穿着墨子核心观点“兼相爱,交相”表现出的功利思想。作者认为,正是
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