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- 早期墨家在中国哲学思想形成中的地位
- 作者： 民主德国 拉尔夫·莫里兹 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：早期墨家在中国哲学思想形成中的地位
- 略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
- 作者： 周云之 来源：南开学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 名辩思潮 后期墨家 公孙龙 惠施 继承 批判 先秦 学派
- 描述：大家都承认，以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和后期墨家都讨论了坚白、同异的问题，他们代表了先秦名辩（逻辑）思潮中的两大学派，对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派（思潮）究竟是一种
- 从义利观剖析墨家的教育哲学思想
- 作者： 陈超群 来源：教育史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：从义利观剖析墨家的教育哲学思想
- 从梁启超的文化观看其墨家“论理学”思想
- 作者： 曾昭式 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 梁启超 墨家“论理学” 文化观
- 描述：梁启超用西方逻辑学思想来研究墨学 ,提出墨家著作里也有概念、判断和推理等理论。这种用《墨辩》里的一些概念来比附西方逻辑学理论的做法与梁启超的文化观有关。这种研究的积极意义在于 :促进了逻辑学在中国
- 早期墨家在中国哲学思想形成中的地位
- 作者： 拉尔夫·莫里兹 钟宇人 李秋零 来源：中国人民大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 人类思想史 社会意识 墨子 孔子 政治 逻辑思想 论证性 学派 中国哲学思想
- 描述：一、哲学在中国是怎样产生的,为什么产生? 公元前6～5世纪,中国发生了一次思想革命,即社会意识领域中一次巨大的飞跃,出现了学派组织的思想;形成了更高形态的逻辑思想结构,思维达到了推理论证的水平,表现出思想的连贯性和论证性。这个时代在人类思想史上具有特殊的意义:中国出现了孔子的道
- 略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
- 作者： 周云之 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
- 墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
- 作者： 张斌峰 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
- 描述：(语义上的)真实性、(语用上的)恰当性与真诚性以及(语形学或形式上)正确性的关联性与统一性。因此,合理而又恰当地把握墨家辩学与现代语用学、语用逻辑(综合性的)有效性及其关联性策略,对于当代社会人际间的有效沟通与交际,对于重构和开拓墨家辩学的“语用逻辑”思想有着重要的现代价值。
- 论墨家思想的根本倾向及其价值——兼与儒学相比较
- 作者： 高晨阳 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 墨家思想 墨学 儒学 墨子 儒家文化 功利性 “爱人” 事功精神 逻辑学
- 描述：在先秦,儒墨并称显学。二家争论不休,似成水火之势。这就提出一个问题,儒学与墨学的分歧究竟何在?对于二家学说的分歧,我们可以把儒学概括为道德理想主义,把墨学概括为功利主义。对于儒学的认识,学术界似乎趋于统一或说正在趋于统一。但对于墨学,学术界则远没有取得共识。如,有的学者断定,墨学的本质也是道德的。即使有的学者承认墨学的功利主义的倾向,但也缺乏足够的说明。因此,对于墨学的本质,仍有进一步反省的必要。在此基础上,我们再说明墨学在当代的文化价值。
- 《水浒传》与中国绿林文化──兼谈墨家思想对绿林文化的影响
- 作者： 宁稼雨 来源：文学遗产 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国文化 俗文化 《水浒传》 墨家思想 “儒道互补” 两种文化 举一反三 事半功倍
- 描述：如果把中国文化分成雅文化和俗文化两个部分，恐怕不会有多少人反对；但如果要用“儒墨互补”来对这两种文化的并存进行解释的话，那疑惑或反对者则会大有人在。因为人们已经习惯于把目光放在问题的主导方面，甚至在一种惯性的作用下，用对问题主导方面的认识，来取代对其他方面的认识。用“儒道互补”的观点来解释中国文化，的确有举一反三、事半功倍的功效。但如果说它能包罗万象，则不免有失严密了。
- 图书馆学的本土化：以墨家思想为例
- 作者： 王浩 来源：南京大学信息管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 图书馆学 本土化 墨家思想 文化
- 描述：图书馆学的本土化关系到图书馆学科的长远发展,深受本国文化的影响.图书馆学的本土化存在各种不同的意见,本文探讨了图书馆学本土化的内涵,并以墨家思想为例解读了具体的发展策略,认为图书馆学本土化发展的模式应当保持研究的多元化,积极结合本国文化中的精华理念去审视这一命题.