墨家古代管理思想初探
作者: 管斌 何似龙  来源:商场现代化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱交利  以天为法  天下一家  兼爱非攻 
描述:在春秋战国之际,墨家学派与儒家学派并立为“显学”,在当时有广泛的影响,“徒属弟子充满天下”,所以韩非说:“世之显学,儒、墨也。”兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼等十大主张,构成了墨家古代管理思想的主要框架。墨家古代管理思想的理论基础是从“以天为法”出发的“兼爱天下之百姓”,墨子认为,只要明白了要顺从天意,遵照天意并广泛地推行于天下,那么就能实现“刑政得治,万民和谐,国家富强,财用充足,百姓都能吃饱穿暖,安宁没有忧愁”的理想社会了。
墨家之和平逻辑
作者: 尹武学  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子:  兼爱  非攻  利益  和平逻辑 
描述:以《兼爱》、《非攻》以及墨辩中的纲目为中心,探讨墨家的和平理念,即批判侵略战争,主张兼爱与和平,试图通过相互利益的极大化来实现兼爱的理想。
黄老道家对墨家的批判与接受
作者: 郑开瑞  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 黄老道家  墨家  接受与批判 
描述:黄老道家产生于楚国,其主要特点是擅于采百家之长,因此当墨学思想在楚地传播与践行之际,黄老之学对其进行了接受与批判。
墨家的「法」与「天志」
作者: 尹武学  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的「法」与「天志」
墨家何以成为历史上的失踪者
作者: 陈玉明  来源:读写月报:高中版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 失踪  历史  墨家  诸子百家  中华文化  精神家园  民间社会  大一统 
描述:先秦诸子百家中.影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后.它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流:法家虽在舆论上不大受好评.但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治:与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地.成为幽人隐士的精神家园。
墨家“非儒”思想的现代价值
作者: 耿丽萍  来源:沧桑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “非儒”思想  现代价值 
描述:墨学产生于儒学背景,而后"非儒"倾向却十分明显。汉代以降,社会经济结构和政治环境使儒学独显,墨学隐而不彰。但在今天看来,墨家一些"非儒"思想蕴涵着具有历史穿透力的现代价值。这主要体现为":天志"观否定"君王至上"的平等意识、"兼爱"超越"仁爱"的旷世情怀以及"义利统一"平衡"重义轻利"的务实精神。对此体认和弘扬具有重要的现实意义。
荀子与墨家正名论之比较
作者: 訾其伦  来源:濮阳职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子  墨家  名  正名理论  比较 
描述:荀子和墨家的正名论在名的本质、名实关系、有关名的分类、关于名的谬误、正名原则等方面有相同之处,但在政治倾向、正名的具体方法上有很大差别。比较二者的同异,有助于更深入地了解先秦的名学理论。
“现代新墨家”的文化解读
作者: 彭永捷  来源:现代哲学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 现代新墨家  现代新墨学 
描述:现代新墨家是新近出现的一个学术派别。他们以复兴墨学为职志,以对墨家文本的现代解释为途径,寻求回应现代问题的文化资源。该文从知识社会学角度,对现代新墨家的产生、学术活动、工作思路、取得的成绩和存在的问题,给予简要的评析。
浅析春秋战国时期儒家墨家法律思想的异同
作者: 苏丹  来源:商业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  法律思想  仁爱  兼爱  重义轻利  义利统一 
描述:春秋战国时期,在诸子百家中的儒家与墨家两派法律思想比较突出。儒家主张仁爱,礼治和人治,而墨家则主张“以天为法”的“天志”法律观。尽管两派法律思想有所不同,但都对今天我们的法制建设有一定的借鉴作用。
从墨家学派的衰微探论墨与侠的关系
作者: 暂无 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学衰微  任  兼爱  侠义精神  游侠 
描述:从墨家学派的衰微探论墨与侠的关系