[0图]墨子及墨家研究
作者: 詹剑峰著  来源:武汉:华中师范大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子及墨家研究
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者: 杨学梅  来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱有差等  爱无差等 
描述:儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
[0图]墨子与墨家学派
作者: 秦彦士著  来源:济南:山东文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子与墨家学派
墨子》:墨家的主张和机巧
作者: 本刊辑部  来源:中华活页文选(高一版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:初识经典墨子,名翟(dí),是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。他所处的时代,群雄蜂起,百家争鸣,广大民众饱受战乱之苦,极渴望安定平稳的生活环境。而墨子正是站在平民立场上为维护民众与弱小国家的生存,提出了以兼爱为核心,以节用、尚贤为支
墨子》:墨家的主张和机巧
作者: 暂无 来源:中华活页文选(高一年级版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  墨家  战国时期  生活环境  教育家  科学家  军事  儒家 
描述:,是墨家学说的精华。墨子的基本主张是:反对剥削,崇尚劳动;反对以强欺弱,主张兼爱;反对儒家礼乐,主张节葬、节用;反对世卿世禄,主张尚贤、尚同。《墨子》内容广博,包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面,是研究墨子及其后学的重要史料。
墨家创始人墨子
作者: 侯爵良  来源:中国建设 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家创始人墨子
墨家創始人墨子
作者: 侯爵良  来源:今日中国(中文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  孔子  黄河流域  兼相爱  墨翟  公元前  衣服  功利  回答 
描述:墨家的創始人墨翟,即墨子,是兩千多年前中國的一位學者。他知識淵博,對於光學、幾何學、邏輯學、哲學都很有研究。有一個‘止楚宋’的故事,說明他還是一個智勇的學者。公元前五世紀,位於長江中游一帶的諸侯國
墨子怒耕柱子
作者: 屈佳妮  来源:秘书工作 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 耕柱子  子墨子  《墨子》  子将  我将  批评教育  机关工作 
描述:原文子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我无俞于人乎?”墨子曰:“我将上大行,驾骥与羊,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”墨子曰:“我亦以子为足以责。”(《墨子》)◎译文墨子对他的门生耕柱子发脾气。耕柱子说:“难道我就没有胜过别人的地方吗?”墨子
墨子怒责耕柱子的启示
作者: 周永军  来源:山东教育(小学刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育故事  太行山 
描述:曾经读过这样一则教育故事:墨子时弟子耕柱子发怒,耕柱子说:“难道我就没有胜过别人的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“当然驱赶良马了。”