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- 公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 作者： 王丽娟 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 作者： 王丽娟 来源：上海教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 从墨家兼爱说看孟、告之辩
- 作者： 詹敬仁 来源：台湾大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 兼爱 告子 义外 仁义
- 描述：不同的理解和認識；同時也為孟、告之辯的具體背景，以及墨家思想演變脈絡提供一些可能的線索。 墨子「兼愛說」的核心主張，背後隱含「趨利避害」的人性基礎，這是墨子認為兼愛足以成立和落實的理由。因此，墨子把兼愛
- 从墨家“十论”透视儒墨前期政治思想之异同
- 作者： 蒋开天 来源：大庆师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 春秋 百家争鸣
- 描述：儒家思想和墨家思想本身存在着承继与对峙的关系。墨家"十论"构成了墨家政治思想的主体,既包括墨家的宇宙观、伦理观,又包括墨家的政治思想及具体实现措施,为其政治思想服务。以墨家"十论"为出发点,剖析儒墨
- 《汉书·艺文志》有关墨家出于“清庙之守”论新考
- 作者： 徐华 来源：学术界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 清庙 清庙之守
- 描述：《汉书.艺文志》认为,墨家出于"清庙之守",但如果仅将"清庙之守"作"掌管太庙或王祝之官"理解,不完全准确。《汉书.艺文志》以"清庙之守"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯守之说,而亦为治政之术。
- 公理·规则·公德：儒家私德与墨家公德之伦理辨析
- 作者： 萧成勇 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 公德 私德 规则 科学理性
- 描述：通过对孔孟儒家私德伦理与墨子墨家公德伦理的比较研究,发现科学理性之缺失是儒家私德伦理陷入现代困境及其深层悖论的根源;而墨家科学理性的优势,在其"兼相爱"和"交相利"公德伦理体系建构中,起到了价值观
- 上博楚简《鬼神之明》鬼神论与墨家世界观研究
- 作者： 李承律 李继征 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上博楚简 《鬼神之明》 墨家 鬼神论 世界观
- 描述：本《墨子》所见关于鬼神明知及赏罚能力的三种立场(完全肯定、完全否定、怀疑)不同,是《鬼神之明》所特有的。中期到末期的墨家世界观以天、鬼、人三层世界观为特征,即以天上世界、鬼神世界、人间世界三层结构来
- 论墨家的“节用”思想与节约型社会之构建
- 作者： 许海东 来源：传承 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 节用思想 节约型社会 节葬
- 描述：党的十六届四中全会提出了建立社会主义节约型社会的重要目标。针对当今社会出现的奢侈浪费、互相攀比、腐败淫乐的现象,吸取墨家的文化精髓,运用墨家的节用思想(节用、节葬、非乐等思想)来构建社会主义节约型社会,乃至构建社会主义和谐社会,无疑都有重要的启示和借鉴意义。
- 论子张氏之儒在墨家形成中的历史地位
- 作者： 甄洪永 来源：武陵学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 子张 仁爱 兼爱 执行力 墨家
- 描述：子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活中的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
- 摹略万物之然——后期墨家认识论
- 作者： 董志铁 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
- 描述：后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。